ذلك .. (١).

الشك في أخذ اللقاح :

وربما يكون ثمة تهويل مقصود في أمر استياق اللقاح ، ثم تخليصها منهم بواسطة سلمة بن الأكوع ، أو بغير ذلك.

ولعل الصحيح هو : أن المسلمين قد نذروا بهم قبل أن يتمكنوا من استياقها ، ويدل على ذلك قول حسان :

أي لم يصيبوا بعيرا ، ولا كشفوا عنه حصيرا ، والحصير : ما يكنف به حول الإبل من عيدان الحظيرة.

وهذا معناه : أنهم لم يتمكنوا من استياق شيء من الإبل.

تركوا فرسين :

وزعموا : أنه حين طردهم سلمة بن الأكوع عن ماء ذي قرد ، تركوا

__________________

(١) راجع : السيرة النبوية لابن هشام ج ٣ ص ٢٩٨ ـ ٣٠١ وسبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ١٠٤ و ١٠٥.

(٢) راجع : السيرة النبوية لابن هشام ج ٣ ص ٢٩٩ و ٣٠٠ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٢٩٥ والبداية والنهاية ج ٤ ص ١٧٧.