والطاقات في
الحالات الصعبة ، واللحظات المصيرية ..
٣ ـ وكان لا بد من
التنويه بجهاد علي «عليه السلام» ، وتعريف الناس بمن يضحي ويبذل نفسه في سبيل الله
سبحانه ، وبمن يستثمر تضحيات الآخرين ويسرق جهدهم وجهادهم لمصلحة نفسه أو من يمت
إليه بصلة أو رابطة .. ويتضح ذلك من قوله «صلى الله عليه وآله» لعلي : إنه عمرو .
وبذلك
يتضح : أن عدم الإذن
لعلي «عليه السلام» بمبارزة عمرو في بادئ الأمر ، لم يكن رغبة بعلي عن المخاطر ،
وحبا بالإبقاء عليه ، وتعريض غيره لذلك.
٤ ـ وقوله «صلى
الله عليه وآله» له : إنه عمرو ، فارس يليل أو نحو ذلك ، ليفهم الناس : أن هذا
الإقدام من علي «عليه السلام» ليس مجرد نزوة طائشة ، ألقى نفسه بسببها في المهالك
، دون أن يكون عارفا بحقيقة عمرو ، ومكانته في الفروسية ، ثم حالفه الحظ فقتله ،
لأن عليا رجل شجاع ، ولكن لا علم له بالحرب ، كما يريد أعداؤه أن يقولوا.
بل كان هذا
الإقدام منه عن علم وتثبت ، واطلاع تام على شجاعة عمرو ، ومكانته بين فرسان العرب.
الخصال الثلاث :
وحين عرض علي «عليه
السلام» الخصال الثلاث على عمرو ، نجد أن هذه الخصال قد جاءت من خلال الوعي
والإحساس بالمسؤولية ، وفي أعلى
__________________