بن القاسم ابن عبيد الله المذكور قال الشيخ أبو الحسن العمري : رأيته بعمان عندما كنت بها سنة ٤٢٤ هـ ويعرف بابن الخباز له أخوه وأولاد يتظاهر بالتحرم وفي داره مغنية مصطفاة وكانت آمنة بنت أبي زيد الحسني تزوجها أحمد جد أبيه على قاعدة ما أعرفها فاولدهما محمّداً ودفع النساب أن يكون لمحمد ابن القاسم بن عبيد الله ولد اسمه أحمد ، فمن دفع نسبه عند قراءتي عليه والدي أبو الغنائم والشريف أبو عبد الله بن طباطبا ، ورأيت عليه خط شيخ الشرف العبدلي النسابة في كتابه المبسوط « كاذب مبطل » فعلى هذا بطل نسب ابن الخباز نقيب عمان وولده واخوته.

وأما أبو زرقان عبيد الله بن القاسم بن عبيد الله بن الكاظم عليه‌السلام فاعقب من القاسم ومحمّد. للقاسم علي بن القاسم بن عبيد الله أبي زرقان كان ينزل الري وله ولد منتشرون. قال الشيخ العمري : ادعى إليه رجل اسمه أحمد بالعراق وقويت دعواه حتى كشفه أبو المنذر الجزار الكوفي النسابة وابطل نسبه وكان أحمد هذا أحد رجال الزمان في الحيل والتلبيس فلم يغنه ذلك مع معرفة أبي المنذر وتبصره شيئاً وكان مقيماً على الدعوى وربما لقي فيها مكروهاً.

أما موسى بن القاسم بن عبيد الله بن الكاظم عليه‌السلام فمن ولده علي ابن محمّد بن موسى المذكور يلقب بالسخط بواسط له عقب وأخوه جعفر ابن محمّد كان بسوراء ومنهم القاسم بن موسى المذكور ولد عليا وله ولدان مقيمان وهما أبو جعفر وموسى.

وأما أبو القاسم جعفر بن عبيد الله بن الكاظم عليه‌السلام ويعرف بابن اُم كلثوم وهي عمته بنت الكاظم عليه‌السلام اشتهر بها لأنها ربته ، وعقبه منتشر فاعقب من رجل وهو أبو الحسين محمّد ، ومنه في أبي الطيب أحمد ، ومنه في علي وأبي عبيد الله بن جعفر بن عبيد الله بن الكاظم عليه‌السلام.

إلى أن يقول : ومنهم الشريف أبو الحسن عبد الله المعروف بابن دنيا