الصفحه ١٧٦ : عليهالسلام ومشاهد النبي صلىاللهعليهوآله والحرمين والتطوع
فيهن بالصلاة ونحن مقصرون قال عليهالسلام : « نعم
الصفحه ٢٩٢ : بعد احمد
نبيّ
الهدى والأُم فاطمة الزهرا
فدونكما
بكر المعالي ابا الرضا
الصفحه ٢٩٩ :
وتعالى
في المعالي رفعة
يا
بني الطهر النبي المصطفى
زينته
بنت سلطان به
الصفحه ٣٣٠ : ، واسرة الشاعر ليست من السادة آل القزويني المشتهرين الذين سكنوا الحلة والنجف والهندية.
توفي وهو شاب بعد
الصفحه ٣٤٧ : رحمهالله ولد في النجف وتوفي فيها بعد تنقل بين السماوة والحلة إلى أن استقر به المقام في النجف ، وله في
الصفحه ٣٤٩ : لاجتماعنا
أم
الشّمل بعدَ الظّاعنين تبدّدا
ولم
يشجني ربع خلا مثل ما شجى
الصفحه ٤١٦ : ء
ولماذا
الركوع سبح فيه
بلسان
الاعلى عظيم الثناء
قال
اني النبي حين تدانى
الصفحه ٤٥٢ : والعوادي
وله مقطوعة أخرى
بعنوان (ولايتهم فرض) قالها بعد زيارة للإمامين موسى بن جعفر ومحمد بن علي
الصفحه ٤٦٤ :
عن
أن يحيط بمدحه حمدي
دار
على أوج السماء سمت
وعلت
عن الأوهام بالبعد
الصفحه ١٩٨ : لك صلاة قائم فاقرأ وأنت جالس فإذا كنت في آخر السورة فقم فاتمّها وأركع فتلك تحسب لك بصلاة قائم
الصفحه ٢٢٠ :
فقال
يغفر الله لك فآلي علي بن يقطين على إبراهيم الجمال أن يطأ خده فامتنع إبراهيم من ذلك فأتى عليه
الصفحه ٢٤٧ : ومضى معي حتى أتيته فقال لي الم اقل لك لا تعلمه ؟ فقلت جعلت فداك لم اعلمه فسلم عليه فقال له ابو الحسن
الصفحه ٤٤٥ :
نفسه من قانص متنكر
لك
الخيرات أسراب الظباء كثيرة
فخذ
كل ظبي خائف متعثر
الصفحه ٤٧١ : قصيدتها المعنونة (لك الضمائر عطشى) بمناسبة ذكرى استشهاد العبد الصالح عليهالسلام :
يا
راهب الآل لا
الصفحه ٥٤ :
كذا قال الشيخ العمري
ومنهم أبو الفائز الحسين بن عبد الله بن جعفر الجمال ، لحق بعضد الدولة بشيراز