الصفحه ١١٢ : مشهد
لا
بل لهم في كل قلب مشهد
قوم
منى والمشعران لهم
والمروتان
الصفحه ١١٩ :
فأتى
شيخ ذلك الحي حتى
صار
في سقيهم من الخدام
لهف
نفسي لبنته
الصفحه ١٥٦ :
بينهما وبين الكنيف خمس أذرع أقل أو أكثر يتوضأ منها ؟ قال عليهالسلام
: « ليس يكره من قرب ولا بعد يتوضأ
الصفحه ١٥٨ : ، عن أبي الحسن الماضي عليهالسلام قال سُئل عن مجتمع
الماء في الحمام من غسالة الناس يصيب الثوب ؟ قال
الصفحه ١٦١ : قال سألت أبا الحسن عليه السلام عن الرعاف والحجامة والقيئ ؟ قال عليهالسلام : « لا ينقض هذا
شيئاً من
الصفحه ٢٣٣ : الناس بالقسوة وسوء العذاب من اجل تثبيت حكمهم فلذا المقرب للحاكم هو أكثر ولاءً إليه ويعلن عداءه لأهل بيت
الصفحه ٢٤٧ : في غداة باردة وقد دنونا منها وأصبحنا عند عين من عيون ساية فخرج إلينا من تلك الضياع عبد زنجي فصيح
الصفحه ٢٥٥ :
هو
باب الى المهيمن تقضى
منه
حاجاتنا ونجني ونخبر
هو
حصني وعُدتي وغياثي
الصفحه ٢٦٧ : الموصلي ينتهي نسبه الى عمر بن الخطاب ولذا لقب بالعمري الفاروقي ولادته في الموصل ووفاته في بغداد وكان من
الصفحه ٢٧٩ : منه السجون بمعبد
بأنواره
تُمسي كما هاله البدر
تنوح
له طوراً وطوراً تهزها
الصفحه ٢٩١ :
من
الركب ما بين العراقين يممّت
ركائبه
من دجلة مربع الزورا
يخب
الصفحه ٢٩٦ :
وتبدت
لنا كمثل عروس
قد
أماطت عن المحيّا خمارا
من
نوى ان
الصفحه ٣٠٣ :
ويردها
من خوفك الإطراقُ
أدعو
وملء جوانحي أشواق
(يا
من بغرة وجهه الإشراقُ
الصفحه ٣٠٤ :
لي
باخفافها نواصي البيد
من
رآها بالدو ردّد فكراً
افبرق
سرى
الصفحه ٣٤٣ : الادب إحاطة تامة وتطلع الى نظم الشعر ويعد من الطبقة الوسطى بين شعراء عصره. له في الامام الكاظم