الصفحه ١٢٧ :
إلا
أن روض الأنس صرح رائقه
وأظلم
من أفق الشبيبة شارقه
وامتني
الصفحه ١٣٠ :
يعاني
الشجون ويطوي الحزون
نأى
عن الأهل خوف العداة
من
الهون
الصفحه ١٣٢ : : « كَانُوا
قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ».
٢. الفخري ص ١٦ جاء
فيه : « محمّد بن الكاظم
الصفحه ١٣٤ : من أحمد بن هارون ومنه فقط ، أما أبو القاسم المخمس صاحب الصلاة ينتسب بموسى بن أحمد بن هارون ومدفون
الصفحه ١٥٤ : عليهالسلام
قال : سألته عن العجب الذي يفسد العمل ؟ فقال عليهالسلام
: « العجب درجات ، منها ما يزين للعبد سو
الصفحه ٢٠٤ : يسلم ولا ينصرف ولا يلتفت حتّى يعلم أن كل من دخل معه في صلاته قد أتمّ صلاته ثمّ ينصرف ٣.
٢٤٨
ـ محمّد
الصفحه ٢١١ : قال سألته عن المريض
يغمى عليه أياماً ثمّ يفيق ما عليه من قضاء ما ترك من الصلاة ؟ قال عليهالسلام
الصفحه ٢١٨ : عليهالسلام : بخصال أولها النص
من أبيه عليه ونصبه للناس علماً حتّى يكون عليهم حجة كما نصب رسول الله
الصفحه ٢١٩ : المؤمنين أكثر من أن يعد فعن أي الدراعة تسألني فقال الدراعة المدمجلة المذهبة فقلت ما عسى أن يصنع مثلي بمثلها
الصفحه ٢٢١ : الى الرشيد فقال له أكل الرطب عن آخره قال نعم قال فكيف رأيته قال ما أنكرت منه شيء ثمّ ورد عليه خبر
الصفحه ٢٣١ : المؤرخون أن الإمام الكاظم عليهالسلام تعرض من قبل المنصور
الى الحبس والحال أن الشرطة ظلّت تطارد العلويين
الصفحه ٢٣٢ :
شيعته
بعدم هذا التوقع بمجرد إدخاله السجن ولعل هذا الإخبار بعلم الإمام بما يؤول إليه نوع من
الصفحه ٢٤٣ :
بعد
ارتفاع الشمس الى الزوال ١.
٩
ـ الإتحاف بحب الأشراف : للشبراوي الشافعي
السابع
من الأئمة
الصفحه ٢٤٦ : قيل في نهاية حكم المنصور الطويل بعشر سنوات وامتدت إمامة موسى خلال السنوات العشر الباقية من خلافة
الصفحه ٢٤٨ : :
روي
عن محمّد بن موسى خرجت مع أبي الى ضياعه فأصبحنا في غداة باردة وقد دنونا منها وأصبحنا عند عين من