يمثّل المبدئ في ثنائه

في جبروته وكبريائه

تكبيره من أفصح البيان

عن الكبير المتعالي الشّان

يمثّل المنزل في آياته

إذا تلا الآيات في صلاته

يمثّل العظيم في ركوعه

وهو على ما هو من خضوعه

كما يمثّل العليّ الأعلى

عند سجوده إذا تدلى

يمثّل المشهود في تشهّده

مذ بلغ الغايات في تجرّده

يمثّل النّبيّ في سلامه

والمسك كلّ المسك في ختامِه

وهو حليف السّجدة الطّويلة

وصاحب الضّراعة الجميلة

وأزدهرت عوالم الوجود

بنوره الزّاهر في السّجود

كأنّ من دموعه الغزيره

سحائب الرّحمة مستثيره

يعرب في القيام والقعود

عن قوسي النّزول والصّعود

وفي قعوده عن انقياده

لله والغناء في مراده

آيات معجزاته مرتسمة

في صفحات الصحف المكرمة

له من المآثر الجليلة

ما ليس يحصي أحد تفصيله

له يد المعروف والايادي

على الورى من حاضر وباد

بل كل ما في عالم الإيجاد

من ذلك المعروف والايادي

اذ يده الباسطة القويّة

حقاً يد الباسط بالعطيّة

ومن أياديه على العباد

معرفة المبدئ والمعاد

ونعمة العلم أتم نعمة

وليّها وليّ أمر الأمة