|
فسار وما يعادله مليك |
|
وعاد ما يعادله سقيم |
|
يحاول أن يحاربك اختلاسا |
|
كما رام اختلاس الليث ريم |
|
ألم تر أن كلب [الروم](١) لما |
|
تبين أنه الملك الرحيم |
|
فجاء يطبّق الفلوات خيلا |
|
كأنّ الجحفل الليل البهيم |
|
وقد نزل الزمان على رضاه |
|
فكان (٢) لخطبه الخطب الجسيم |
|
فحين رميته بك في خميس |
|
تيقّن أنّ ذلك لا يدوم |
|
وأبصر في المفاضة منك جيشا |
|
فأحرف لا يسير ولا يقيم |
|
كأنك في العجاج شهاب نور |
|
توقّد وهو شيطان رجيم |
|
أراد بقاء مهجته فولّى |
|
وليس سوى الحمام له حميم |
|
يؤمل أن يجود بها عليه |
|
وأنت بها وبالدنيا كريم |
|
رأيتك والملوك لها ازدحام |
|
ببابك لا تزول ولا تريم |
|
تقبّل من ركابك كلّ وقت |
|
مكانا ليس تبلغه النجوم |
|
تودّ الشمس لو وصلت إليه |
|
وأن من الغزالة ما تروم |
|
أردت فليس في الدنيا منيع |
|
وجدت فليس في الدنيا عديم |
|
وما أحييت فينا العدل حتى |
|
أميت بسيفك الزمن الظلوم |
|
وصرت إلى الممالك في زمان |
|
به وبملكك الدنيا عقيم |
|
تزخرف للأمير جنان عدن |
|
كما لعداه تستعر الجحيم |
|
أقرّ الله عينك من مليك |
|
تخامر غبّ همّته الهموم |
|
ولا برحت لك الدنيا فداء |
|
وملكك من حوادثها سليم |
|
وإن تك في سبيل الله تشقى |
|
فعند الله أجرك والنّعيم |
وأنشدني أبو اليسر له أبياتا قالها في الملك العادل أبي القاسم محمود بن زنكي :
|
يا صاح هل لك في احتمال تحيّة |
|
تهدى إلى الملك الأغرّ جبينه |
|
قف حيث تختلس النفوس مهابة |
|
ويفيض من ماء الوجوه معينه |
|
فهنالك الأسد الذي امتنعت به |
|
وبسيفه دنيا الإله ودينه |
__________________
(١) زيادة عن م ، و «ز» ، ود ، والكامل في التاريخ.
(٢) في الكامل في التاريخ : ودان لخطبه.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٥٨ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2462_tarikh-madina-damishq-58%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
