عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس الأصم ، أنا محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنا ابن وهب ، أخبرني مالك قال :
سمعت أن معاذ بن جبل أمام العلماء رتوة ، ومن أجلّها منزلة في الرأي.
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا محمّد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة (١) ، أنا سليمان بن أحمد ، نا عبد الله بن ناجية ، نا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، نا أبي ، نا ابن إسحاق عن رجل عن صالح بن جبير العداني ، عن أبي العجفاء السلمي ، عن عمرو بن العاص قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «هممت أن أبعث معاذ بن جبل وسالما مولى أبي حذيفة ، وأبيّ بن كعب ، وابن مسعود إلى الأمم كما بعث عيسى بن مريم الحواريين» ، فقال رجل : ألا تبعث أبا بكر وعمر؟ فإنهما أبلغ ، قال : «لا غنى بي عنهما ، إنما منه لهما (٢) من الدين بمنزلة السمع والبصر» [١٢١٧٣].
أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا عبد الوهّاب بن محمّد بن إسحاق ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد (٣) ، أنا محمّد بن عمر ، نا إسحاق ابن طلحة بن يحيى بن طلحة ، عن مجاهد أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم خلّف معاذ بن جبل بمكة حين وجههم إلى حنين ، يفقّه أهل مكة ويقرئهم القرآن [١٢١٧٤].
قال : ونا محمّد بن سعد (٤) ، أنا الواقدي ، أنا إسحاق بن يحيى ، عن مجاهد قال :
لما فتح رسول الله صلىاللهعليهوسلم مكة وسار إلى حنين استخلف عليها عتّاب بن أسيد يصلي بالناس ، وخلّف معاذ بن جبل يقرئهم القرآن ويفقّههم (٥).
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر ، أنا محمّد بن العباس ، أنا أبو الحسن أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (٦) ، أنا الفضل بن دكين ، نا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال :
__________________
(١) إعجامها مضطرب بالأصل والنسخ وتقرأ : زيده.
(٢) كذا بالأصل ود ، وم : «إنما منه لهما» وفي «ز» : «إنما هما».
(٣) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.
(٤) ليس في الطبقات الكبرى.
(٥) سير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٧ من طريق ابن سعد.
(٦) طبقات ابن سعد ٣ / ٥٨٥.