عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (١) ، نا أبو معاوية ، نا الأعمش ، عن شقيق ، عن مسروق ، عن عبد الله بن عمرو قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «خذوا القرآن من أربعة : من ابن مسعود ، وأبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، ومسالم مولى أبي حذيفة» ، قال : فقال عبد الله : فذاك رجل لا أزال أحبّه منذ رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم بدأ به [١٢١٥١].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي قال (٢) [ثنا](٣) أحمد بن إسحاق بن بهلول ، نا أبي ، نا سمرة بن حجر ، نا حمزة بن أبي حمزة النصيبي ، عن نافع ، عن ابن عمر.
أنه قال له بعض أصحابه : لقد أحسنت الثناء على ابن مسعود ، فقال : كيف لا أحسن عليه الثناء وقد سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول :
«خذوا القرآن من أربعة : أبيّ ، ومعاذ بن جبل ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وابن مسعود ، ولقد هممت أن أبعثهم إلى الأمم كما بعث عيسى بن مريم الحواريين» ، فقال له علي : يا رسول الله ، لو بعثت أبا بكر وعمر ، قال : «إنّه لا غنى بي عنهما ، إنهما من الدين بمنزلة السمع والبصر» [١٢١٥٢].
أخبرنا القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي بن محمّد ، أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل ، نا عبد الله بن هاشم ، نا وكيع ، عن النضر بن معبد ، وسفيان ، عن خالد الحذّاء ، عن أبي قلابة (٤) ، عن أنس يعني : ابن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«أرحم أمّتي أبو بكر ، وأشدّها في دين الله عمر ، وأصدقها حياء عثمان (٥) ، وأعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، وأقرأهم لكتاب الله أبيّ بن كعب ، وأعلمها بالفرائض زيد بن ثابت ، ولكلّ أمة أمين ، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجرّاح» [١٢١٥٣].
أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح ، وأبو الحسن بن مكي بن أبي طالب ، قالا :
__________________
(١) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢ / ٦٢١ رقم ٦٨٠٠ طبعة دار الفكر.
(٢) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٢ / ٣٧٧ ضمن ترجمة حمزة بن أبي حمزة النصيبي.
(٣) زيادة للإيضاح عن الكامل لابن عدي.
(٤) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ١٦٥ وسير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٦.
(٥) تحرفت في «ز» ، وم ، ود إلى : «عمر» والمثبت يوافق ما جاء في تهذيب الكمال وسير الأعلام.