الكلبي في جمهرة أنساب الأزد : ولد تزيد بن جشم بن الخزرج ساردة ، فولد ساردة : أسدا ، فولد أسد : عليا ، فولد علي : سعدا ، فولد سعد : سلمة وأديا ، وربيعة ، فمن بني أدي معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أديّ ، استعمله النبي صلىاللهعليهوسلم على الجند (١).
وقال موسى بن عقبة : فيمن شهد بدرا : معاذ بن جبل من بني سواد بن غنم بن عمرو ابن عائذ بن عدي بن كعب بن أديّ بن سعد ، فاتفق ابن الكلبي وشباب وموسى بن عقبة على أنه من ولد أديّ بن سعد بن تزيد ، وإن اختلفوا في نسبه ، وروى ابن الصواف عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه أنه قال : معاذ بن جبل بن أديّ بن سلمة ، وهذا بعيد ، ولعل الراوي أراد أن يقول : من بني أديّ ، فقال : ابن أديّ.
وأما سلمة فهو أديّ لا أبوه ، وذكر أحمد بن أبي خيثمة عن أحمد بن محمّد بن أيوب ، عن إبراهيم وهو ابن سعد عن ابن إسحاق قال : معاذ بن جبل من بني عدي بن نابئ بن عمرو ابن سواد بن كعب بن سلمة ، ثم ذكر ابن أبي خيثمة أيضا عن أحمد بن محمّد بن أيوب عن إبراهيم عن ابن إسحاق قال (٢) : معاذ بن جبل بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن أدي (٣) ابن سعد بن علي بن ساردة (٤) بن تزيد بن جشم ، كذا قال ابن إسحاق.
قال ابن أبي خيثمة : وهو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب ابن عمرو بن أدي بن سعد ، ثم النسب بعد كما قال ابن إسحاق ، فوافق أبو بكر بن أبي خيثمة ابن الكلبي في نسبه إلّا أنه قال : أدي بفتح الهمزة ، وقال : سادرة بتقديم الدال على الراء ، والصحيح بتقديم الراء على الدال ، ولست أعلم كيف هذه الرواية عن ابن إسحاق في نسب معاذ مختلفة من طريق واحد ، والله الموفق.
قال أبو نصر (٥) : ومعاذ بن جبل الأنصاري من بني سواد بن غنم (٦) ، شهد بدرا ، له صحبة ورواية ، كنيته أبو عبد الرّحمن.
__________________
(١) الجند : بالتحريك ، من أعظم مخاليف اليمن ، والجند من مدن اليمن النجدية من أرض السكاسك ، بينها وبين صنعاء ثمانية وخمسون فرسخا (معجم البلدان).
(٢) سيرة ابن هشام ٢ / ١٠٦ ـ ١٠٧.
(٣) في الاكمال نقلا عن السيرة : أذن.
(٤) الذي في الاكمال : «سادرة» وسينبه ابن ماكولا في آخر الخبر إلى أن الصواب : «ساردة» والذي في سيرة ابن هشام المطبوعة : ساردة.
(٥) الاكمال لابن ماكولا ٢ / ٤٧ في باب : جبل.
(٦) بالأصل والنسخ : غانم ، والمثبت عن الاكمال.