سمعت غلام مطرّف الذي كان معه قال : أقبلت مع مطرّف في ليلة ظلماء فقال له غلامه : ما نبصر شيئا ، فدعا ربه ، فأضاء له مثل السراج على طرف سوطه.
قال : ونا ابن أبي خيثمة ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا أبو عقيل الدورقي ، نا يزيد قال : كان مطرّف يبدو ، فإذا كان ليلة الجمعة جاء ليشهد الجمعة فبينا هو يسير في وجه الصبح سطع من رأس سوطه نور له شعبتان ، فقال لابنه (١) عبد الله وهو خلفه : أتراني لو أصبحت فحدّثت الناس هذا كانوا يصدقوني؟ فلما أصبح ذهب.
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ (٢) ، نا أبو حامد جبلة ، نا محمّد ابن إسحاق ، حدّثني الحسين (٣) بن منصور ، نا حجّاج بن محمّد ، عن مهدي بن ميمون ، عن غيلان بن جرير قال : أقبل مطرّف مع ابن أخ له من البادية وكان يبدو ، فبينا هو يسير سمع في طرف صوته كالتسبيح ، فقال له ابن أخيه : يا أبا عبد الله ، لو حدّثنا الناس بهذا كذبونا ، فقال مطرّف : المكذّب بهذا أكذب الناس.
أخبرنا أبو غالب محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفتح المظفر بن حمزة بن محمّد التاجر ، أنا أبو محمّد عبد الله بن يوسف ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي.
وأخبرنا (٤) أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمّد الصفّار ، قالا : نا أحمد بن منصور ، نا عبد الرزّاق ، أنا معمر ، عن قتادة قال :
كان مطرّف بن عبد الله ـ زاد الصفّار : بن الشّخّير ـ وصاحب له يسيران ، وقال الصفّار : سويّا في ليلة مظلمة ، فإذا طرف سوط أحدهما عنده ضوء ، فقال صاحبه ـ وقال الصفّار : لصاحبه ـ إنّا لو حدّثنا الناس بهذا كذبوا ، فقال مطرّف : المكذب أكذب ـ زاد الصفّار : يقول : وقالا ـ المكذب بنعمة الله أكذب.
أخبرنا (٥) أبو بكر محمّد بن الحسين ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا علي بن عمر
__________________
(١) تحرفت بالأصل و «ز» ، ود ، وم إلى : لأبيه ، والمثبت عن المختصر.
(٢) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٢ / ٢٠٥.
(٣) كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي حلية الأولياء : حسن.
(٤) كتب فوقها في «ز» ، ود : ملحق.
(٥) كتب فوقها في د ، و «ز» : ملحق.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٥٨ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2462_tarikh-madina-damishq-58%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
