الصفحه ٣٤٠ : بن
أحمد بن عميرة :
الملتمس فى
تاريخ رجال الأندلس
القاهرة ـ ١٩٦٦
م.
٤٧ ـ الطبرى (ت
٣١٠
الصفحه ٣٤٣ : العزيز :
تاريخ افتتاح
الأندلس
تحقيق عبد الله
أنيس الطباع
بيروت ـ ١٩٦٨ م.
٦٣ ـ الكندى
الصفحه ٣٤٨ : م.
١٠ ـ د. أحمد
مختار العبادى
فى تاريخ المغرب
والأندلس
إسكندرية ١٩٧٣
م.
١١
الصفحه ٢٣٩ : الطيبين الطاهرين وسلم.
ما كتب فى الحجر
أيضا قرب البئر فى الجهة الجنوبية من المدرسة
بسم الله الرحمن
الصفحه ١٣٠ :
ستمائه قمطر كتبا كل قمطر منها حمل رجلين ، وكان له غلامان مملوكان يكتبان له
الليل والنهار (١) وله عدة
الصفحه ٢٤١ :
والحمد لله وحده
وصلى الله على سيدنا محمد النبى الأمى العربى الصادق وعلى آله الطيبين الطاهرين
وصحبه
الصفحه ٩٦ : ، فانتقل من رجل إلى رجل حتى
صار إلى الرشيد وكان حسن الأداء طيب الصوت (٢).
وكانت متيم صفراء
مولدة من
الصفحه ٩٤ : ء ، وكان من أعلم الناس بالنغم والوتر
والإيقاعات وأطبعهم بالغناء وأحسنهم صوتا ، وهو من المعدودين فى طيب
الصفحه ٣٠ :
يباع فيها مختلف
البضائع ، ولقد أعفا المنصور التجار من الضرائب تحقيقا عليهم ، وتشجيعا لهم على
الصفحه ١١٣ : من السيدة
زبيدة أعد لها صناديق الجوهر والحلى والتيجان والأكاليل وقباب الفضة والذهب والطيب
والكسوة
الصفحه ١١٤ : فيها طيب ، ويخلع عليها خلع وشى ، وبلغت النفقة فى هذا
العرس خمسين ألف ألف درهم (١).
ولما دخل المأمون
الصفحه ٣١٣ :
سوق خضير ٣١
سوق السلطان ٢٥٩
سوق الصاغة ١٨ ،
٣٠
سوق الطيب ٣٠
سوق القصابين ٢٩ ،
٣٠
سوق
الصفحه ١١ : عليه ، وأقام بالكوفة حتى فرغ من قمع ثورة العلويين بقيادة الأخوين محمد
وإبراهيم ، وعاد إلى بغداد ليستأنف
الصفحه ٧٦ :
على أن الجارية أو
الأمة قد أتيحت لها الفرصة للانتقال إلى مرتبة أعلى من مرتبه الرق. فإذا أنجبت من
الصفحه ٢٣٨ : بكرور الأعصار ولا ينطمس بمرور الأدوار لا يؤجر من متغلب ومتعزز وجندى ومن
يخاف غائيته بل يؤجر من رجل مسلم