البحث في الفوز بالمراد في تاريخ بغداد
١٧٣/١ الصفحه ١٥٨ : ، حجة فى التفسير والفقه والحديث ، وقد أعتمد عليه الطبرى
فى تاريخه (١).
أما محمد بن سعد ـ
كاتب الواقدى
الصفحه ٣٣٩ :
الرحمن بن أبى بكر الشافعى :
تاريخ الخلفاء
تحقيق محمد محيى
الدين عبد الحميد
القاهرة ـ ١٩٦٧.
حسن
الصفحه ١٦٤ : انصرف إلى دراسة الجغرافيا والفلك والتاريخ بالإضافة إلى الفلك ، وألف كتاب
التاريخ الذى اعتمد المسعودى فى
الصفحه ٤٢ : إلى ألف ألف درهم ، فتوسط الفضل لدى الرشيد فى فك ضيق الرجل ، فكتب الرشيد
صكا إلى محمد بن إبراهيم
الصفحه ١١ :
قامة ، أمر
المنصور بوقف البناء بعد أن نمى إلى علمه انتقاض محمد ذى النفس الزكية بالمدينة
المنورة
الصفحه ٦٧ : ـ وكان ابنه على
يحمل الأموال إلى أبى جعفر محمد بن على (١) ، ووفد على بغداد وأقام بها فترة من الوقت الإمام
الصفحه ٢٠٦ : الزاهرة ٧ / ٦٣ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٥٣٦.
(١) هو محمد بن أحمد (أو
محمد بن محمد بن أحمد) بن على أبو طالب
الصفحه ٢٣٩ : عبد الرحمن السلطانى الأولجاتيى تقبل الله منه فى الدارين طاعته وصلى الله
على سيدنا محمد وآله وصحبه
الصفحه ٢٧٢ :
مسيره إلى بلاد فرمان وكان بها السلطان مصطفى ابن السلطان محمد خان فاتح القسطنطينية
فكبسه السلطان مصطفى
الصفحه ٢٤٥ :
وبعد أن ناجزوه
القتال أشد المناجزة انكسر أحمد فذهب للحال إلى قره محمد التركمانى والد قره يوسف
الصفحه ١٦٥ : إلى كتب ترجع إلى المذهبين الفيثاغورثى والافلاطونى (٢).
أما الرياضيات
بالذات ـ موضوع حديثنا ـ فقد
الصفحه ١٨١ : ،
إلى إدخال بعض آرائهم وأفكارهم فى الفكر العربى ، وتجلى ذلك فى التفسير والحديث
والمذاهب الدينية
الصفحه ٣٢ : the Arabs p.
٣٤٣.
(٤) الثعالبى : لطائف
المعارف ص ، ١٢٩
(٥) محمد جمال الدين
سرور : تاريخ الحضارة
الصفحه ٩٥ :
إلى أولاد الرشيد ، ومن أولاد الرشيد إلى محمد وأبى عيسى وكان أبو عيسى إذا عزم
على الركوب جلس الناس له
الصفحه ٢٠٧ : بايجونوين ولقى يزك المغول أميرا من
أمراء الخليفة يقال له «ايبك الحلبى) فحملوه إلى هولاكو فأمنه أن تكلم
