الصفحه ٣٧ : أموالهم الخاصة والأموال العامة.
فلما شعر المنصور
بدنو أجله ، استدعى ابنه المهدى وقال له : على دين أحب أن
الصفحه ٣٨ : بيت المال أربعمائة
__________________
(١) ابن كثير :
البداية والنهاية ج ١٠ ص ، ١٢٦
(٢) البغدادى
الصفحه ٥٨ : (٤). ولقد استغل
__________________
(١) الخطيب البغدادى
: تاريخ بغداد ج ٤ ص ١٤٢.
(٢) ابن الأثير
الصفحه ٧٠ : الترجمة بنصيب موفور من أهل الذمة ، حنين ابن إسحاق ، نشأ على حب العلم ،
وتتلمذ على الطبيب الحاذق يوحنا بن
الصفحه ٧٩ : الأسلام فى عتق العبيد. لذلك أقبل الناس على ذلك تقربا إلى الله ، فكانت ريطة
ابنة أبى العباس تشترى رقيقا
الصفحه ٨٢ : والزخارف البديعة من الداخل والخارج ، وعليه صور من الجص المجسم
(١) ، وقد حث يحيى بن خالد البرمكى ابنيه الفضل
الصفحه ٨٣ :
ويذكر ابن طيفور (١) أن الفضل والحسن ابنى سهل عنيا بالعمارة وكان لا ينزلان من
المنازل إلا أطراف
الصفحه ٨٨ : (٢) ومن أشهر ندمائه مروان ابن أبى حفصة ، كان يأتى باب المهدى
على برذون قيمته عشرة آلاف دينار والسرج
الصفحه ٨٩ : مراتب وطبقات ، فكان إبراهيم الموصلى وابن جامع وزلزل فى الطبقة الأولى ،
والطبقة الثانية سليم بن سلام
الصفحه ٩٢ :
يختارها لأغانيه ،
ولم يكن أحد يتصرف فى مذاهب الأغانى مثل إبراهيم الموصلى ابنه إسحاق وترك إبراهيم
الصفحه ١٠٠ : ، فحبسه وقيده (١) كذلك نقم أسد ابن يزيد على الأمين لعبه وتهاونه فى أمر
الرعية ، وارتكابه للصيد وغيره فى
الصفحه ١٠٢ : سنة ١٩٢ ه.
(٢) ابن خلكان : وفيات
الأعيان ج ١ ص ٣١٤.
(٣) المصدر السابق ج
١ ص ٣٧٣.
(٤) مروج الذهب
الصفحه ١٠٦ :
على أن الخيزران
لم تستجب لمطلب ابنها الهادى ، فاستمرت فى مزاولة نشاطها فى الحياة العامة ، فلما
الصفحه ١٠٧ : والصندل
__________________
(١) المسعودى : مروج
الذهب ج ٢ ص ٥٥٦.
(٢) ابن خلكان :
وفيات الأعيان
الصفحه ١٠٨ :
__________________
(١) المسعودى : مروج
الذهب ج ٢ ٥٥٦.
(٢) ابن الساعى :
نساء الخلفاء ص ٧٠.
(٣) ابن طباطبا :
الفخرى فى الآداب