البحث في الفوز بالمراد في تاريخ بغداد
٧٢/٣١ الصفحه ٣٣٤ : ج.
بريستراسر
بيروت ـ ١٤٠٢ ه
ـ ١٩٨٢ م.
١٣ ـ ابن حجر (ت
٨٥٣)
شهاب الدين أحمد
بن على بن محمد
الصفحه ٣٣٥ : الأنفس
ومسرح التأنس
قسطنطينية ـ تركيا
ـ ١٣٠٢ ه.
١٨ ـ الخزرجى (ت
٩٢٣ ه)
صفى الدين أحمد
الصفحه ٣٣٦ : ـ القاهرة
١٩٦٨ م.
٢٢ ـ (ابن خلكان
(ت ٦٨١ ه)
أبو العباس شمس
الدين أحمد بن محمد بن أبى بكر
الصفحه ٣٣٧ : معرفة أهل القيروان
تحقيق الدكتور
محمد الأحمدى أبو النور
د. محمد ماضور
تونس ـ ١٩٦٤ م.
٢٨
الصفحه ٣٤٣ :
دار المعارة ـ القاهرة
ـ ١٩٦٩ م.
٦١ ـ القلقشندى (ت
٨٢١ ه)
أبو العباس أحمد
:
صبح
الصفحه ٥٧ : يشغلون المناصب الكبيرة فى
بغداد إلا أننا نلاحظ أن المأمون لم يغفل العرب نهائيا بل قرب إليه أحمد بن أبى
الصفحه ٦٥ : رجل شيخ
__________________
(١) أحمد أمين : ظهر
الإسلام ص ٦.
(٢) المسعودى : مروج
الذهب ج ٢. ص ٢٦٦
الصفحه ٦٦ : فى بغداد كبار
أئمة السنة ، وصنفوا فيها المصنفات القيمة ، مثل أبى حنيفة النعمان وأبى يوسف
وأحمد بن
الصفحه ٧١ : العراق ودرس اللغة العربية دراسة مستفيضة على الخليل بن أحمد ، ثم عاد إلى
بغداد ، ومكنته معرفته القوية
الصفحه ٧٩ : السلطانية ص ٢١١.
(٢) متز : الحضارة
الإسلامية ج ١ ص ٢٢٣.
(٣) أحمد أمين : ضحى
الإسلام ج ١ ص ٩٤
الصفحه ٨٩ : الزامر من الطبقة الثانية إلى الطبقة الأولى بعد أن أطرب الرشيد (٤).
__________________
(١) أحمد أمين
الصفحه ٩٠ : الألفاظ ، القليل التكلف ، وكثر شعره فى الزهد
والأمثال (١).
ولا أوافق الأستاذ
أحمد أمين فيما ذهب إليه
الصفحه ١١١ : الناس قدما ، آخذهم بكتاب الله وسنة رسوله (٣).
والإمام أحمد بن
حنبل خير من مثل نزعة الزهد فى بغداد
الصفحه ١٣٦ : والتابعين ، وآراء الفقهاء وعلوم
العربية. وقال عنه أحمد بن حنبل : ما عرفت ناسخ الحديث من منسوخة حتى جالست
الصفحه ١٣٧ :
ه.
على أن أحمد بن
حنبل يعتبر بحق أبرز تلاميذ الشافعى ، ولد ابن حنبل فى بغداد فى سنة ١٦٤ ه ورحل
فى
