البحث في الفوز بالمراد في تاريخ بغداد
٩٦/١٦ الصفحه ١٧٣ : منتصر
، تاريخ العلم عند العرب ص ١٦٢ ـ ١٦٤.
(٣) القفطى : إخبار
العلماء ص ٢٢٠.
(٤) زكى نجيب محمود
الصفحه ١٧٦ :
__________________
(١) زكى نجيب محمود.
جابر بن حيان ص ١٧٨.
(٢) القفطى : إخبار
العلماء ص ٢٢٥.
الصفحه ١٧٨ : ، وهو
__________________
(١) حسن أحمد محمود :
العالم الإسلامى فى العصر العباسى ص ٢٤٧.
(٢) المصدر
الصفحه ٢٣٦ :
استطراد فى جامع
مرجان وأوقافه المحبوسة على مدرسته
قال السيد الأستاذ
والسند الملاذ الشيخ محمود
الصفحه ٢٧٦ : مسيح بك واسمه محمود بيك بن أوغرلو محمد
وهو ابن عمه لحاقر هاربا إلى بغداد فاستوى هناك على سرير المملكة
الصفحه ٣٤٨ : محمود
انتشار الإسلام
والثقافة العربية فى إفريقية
الجزء الأول
القاهرة ـ ١٩٥٨
م.
١٧
الصفحه ٢٨ :
فى بغداد ـ كما فعل الأمويون فى دمشق من قبل ـ دور الطراز ، فكانت تنقش أسماؤهم أو
علامة مميزة تختص بهم
الصفحه ٢١٥ : الدين أبو القاسم على قام فى منصب ابيه بمنزلة معاون
للحاكم.
وبقيت الأمور
سائرة على هذا الوجه من النظام
الصفحه ٢٤٨ :
فازداد كسرا على فقره ولؤما على شره ولم يملك سوى ثوب قطن فباعه واشترى بثمنه رأس
ماعز وقصد الشيخ شمس الدين
الصفحه ٢٩٢ :
سيبويه ١٤٨
سيف الدين
البتيكتجى ٢١٥
السيوطى ٥١ ، ٦٥
(ش)
شابور ٢٢٤
الشافعى ٦٧ ، ١٢٢
، ١٣٢ ، ١٣٤
الصفحه ٢٤٩ :
الدين خان فأمن شرهم وكفى ضرهم ثم أرسل إلى مخصومه سلطان هراة الملك غياث الدين
الذى كان مغيئه عملا بقوله
الصفحه ٣٤٤ :
م.
٦٨ ـ أبو
المحاسن (ت ٨٧٤)
جمال الدين بن
يوسف بن تغرى بردى :
النجوم الزاهرة
فى ملوك مصر
الصفحه ٥٩ : حياتهم على نمط المعيشة في بغداد ،
فالدين الإسلامى الذى حمل لواءه العرب.
وبشروا به فى
العراق ، كما بشروا
الصفحه ١٤٣ : المسائل الخلافية فى الدين ـ هذه المناقشات التى أجريت
عمدا مع الفقهاء وعلماء الدين من جميع المدارس الفكرية
الصفحه ١٧٥ : الصادق المتوفى سنة ١٤٨ ه وأول ما تشير إليه مؤلفاته مسائل
تتعلق بتاريخ الدين ، فكما أن أصحاب الكيميا
