البحث في الفوز بالمراد في تاريخ بغداد
٢٦١/٤٦ الصفحه ٤٣ :
مضاعفات للعملة ، ففى عهد الخليفة المأمون ضربت دنانير قيمة الواحد منها دينارين ،
وعليها الكتابة الآتية
الصفحه ٥٣ :
لذلك نرى إنه لا
صحة لما ذهب إليه بعض المؤرخين من أن الخلفاء تجاهلوا العرب. واعتمدوا على الفرس
الصفحه ٧٥ :
: «لا يتوارث أهل ملتين» (١).
(ح) الرقيق :
كثر الرقيق فى
بغداد فى العصر العباسى الأول ، وساعد على
الصفحه ١٠٠ :
فى معظمها لهو
وطرب ، وهؤلاء الكتاب اعتمدوا فيما كتبوه على كتب الأدب التى لا تخلو من مبالغة ـ كما
الصفحه ١٠٦ :
على أن الخيزران
لم تستجب لمطلب ابنها الهادى ، فاستمرت فى مزاولة نشاطها فى الحياة العامة ، فلما
الصفحه ١١٦ :
ودخل العمانى
الراجز على الرشيد لينشده شعرا وعليه قلنسوة طويله ولباس بسيط ، فقال الرشيد : إياك
أن
الصفحه ١١٧ :
اتخذت الخلفاء ومن
يلوذ بهم وكبار رجال الدولة فى بغداد على ملابسهم ، ويشمل اسم الخليفة ، وبقصر
الصفحه ١٣٩ :
دليلا على القبول أو الترك ، وكذلك مراتب هؤلاء النقلة من الصحابة والتابعين
وتفاوتهم فى ذلك ، وتميزهم فيه
الصفحه ١٤٣ : قادته إلى الاعتقاد بخلق
القرآن ، وذلك على خلاف التعليم التقليدى ، أما أن الله سبحانه وتعالى أوحى به
الصفحه ١٦٣ : يرجع إلى المراصد التى أقاموها ، والأجهزة التى ابتكروها. على أن معظم
المعدات الفلكية التى أستخدموها مثل
الصفحه ٢٠٦ :
هولاكو تلك القلاع أرسل رسولا أخر إلى الخليفة وعاتبه على إهماله تسيير النجدة
فشار الوزير (١) فيما يجب أن
الصفحه ٢٠٧ :
ليتوجها فى مقدمته على طريق أربل وتوجه هو على طريق حلوان وخرج الدويدار من بغداد
ونزل قريبا من بعقوبا ولما
الصفحه ٢٣٨ :
الحرام والركن
والمقام لا زال ذلك كذلك إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين لا
يندرس
الصفحه ٢٣٩ :
الشبهة حرام سحت
وفاعلة ماثوم ملوم الخالق والخلق فمن بدله بعدما سمعه فإنما أئمة على الذين يبدلون
أن
الصفحه ٢٤٠ :
ما كتب على باب
المدرسة من خارج (أعنى على باب الجامع على ما هو اليوم مشهور
بسم الله الرحمن
الرحيم
