الصفحه ٤٤ : عيار الدراهم والدنانير ، وكان
الخلفاء قبله يتناولون النظر فى العيار ، كما نقش الأمين اسمه على العملة مع
الصفحه ٤٩ :
الحياة الأجتماعية فى
بغداد
فى العصر العباسى
الأول
١ ـ عناصر السكان
وأثرها فى الحياة
الصفحه ٧١ : باللغتين اليونانية والعربية من القيام بنشاط كبير
فى حركة الترجمة ، فنقل كتاب أقليدس وكتاب المجسطى لبطليموس
الصفحه ٩٣ : تقدير الواثق لإسحاق أنه قال : ما عنانى إسحاق
قط إلا ظننت أنه قد زيد فى ملكى (٢) وكان الواثق أعلم الخلفا
الصفحه ٩٦ :
وتشجيعا له على
الاستمرار فى نشاطه فحفظ ذلك لهم ، فلما نكبوا صار إليهم فى حبسهم ، وأقام معهم
بقية
الصفحه ١٠٣ :
وسائل التسلية فى
بغداد لعب الشطرنج. وقد أدخلها الرشيد وانتشرت هذه التسلية بين أهل بغداد ، وكان
الصفحه ١٠٤ : أنهم أخذوا يصنعون نصال
سهامهم من الذهب كما عنوا باستخدام الصقر وغيره فى الصيد ، وحرصوا كذلك على تربية
الصفحه ١٠٥ : ـ زوجة
المنصور ـ اشترطت عليه ألا يتخذ سرية ، وكتبت عليه بذلك كتابا أكدت عليه فيه
رغبتها هذه ، وأشهدت عليه
الصفحه ١٠٧ :
بين بغداد ومكة ،
وأقامت البرك والأبار والمنازل ، ولو لا أصلاحاتها الجليلة لتعذر المسير في هذا
الصفحه ١٠٨ :
وأتخذت الخفاف
المرصعة بالجوهر واتخذت شمع العنبر ، وتشبه الناس فى سائر أفعالهم بها (١).
ولما قتل
الصفحه ١١٥ :
وقعت فى يد الرجل
فتحها فقر أما فيها فيجد على قدر إقباله وسعوده فيها ، فيمضى إلى الوكيل الذى نصب
الصفحه ١٤٣ :
استهل المأمون فى
بلاطه عصرا من النقاش المستنير لم يسمع به من قبل ، ذلك أن المأمون كان ليبراليا
فى
الصفحه ١٥٣ : .
ولم يكن الخلفاء
وحدهم يباشرون حركة الترجمة ، وينفقون عليها ، بل جاراهم فى ذلك كبار رجال الدولة
مثل
الصفحه ١٥٤ :
بقدم العالم ،
ومذهبه فى أمر النفس وفى الأخلاق أقل روحانية من مذهب أفلاطون ، فكان العرب يرون
فيه
الصفحه ١٦١ : من حيث الارتفاع والانخفاض والقرب أو البعد من البحر ، وفصول السنة (١).
علم الفلك :
هو علم ينظر فى