الصفحه ١٠٤ : ارتيادا للخضرة التى تجنح إليها الطيور ، وتجذب إليها
الغزلان ، وقد عنى غيره من الخلفاء والأمراء بالصيد حتى
الصفحه ١٠٥ : الشهود والثقات المعتدلين.
على أن الحجاب
الذى فرض على المرأة الحرة فى بغداد لم يمنعها من ممارسة النشاط
الصفحه ١١٥ : عدد من
قواده أقبية وقلانس سوداء ، فلما خرجوا من عنده مرتدين السواد ، طرح سائر القواد
الخضرة ولبسوا
الصفحه ١٢٦ : للاستفادة من علمهم وفضلهم ، والسبب فى ذلك «أن الناس يأخذون معارفهم
تارة علما وتعليما وإلقاء ، وتارة محاكاة
الصفحه ١٤١ :
عهد الرشيد فى إبداء آرائهم فقد نهى عن الجدال فى الدين وزج من خالف ذلك فى السجن (١).
على أن المعتزلة
الصفحه ١٥٣ : البرامكة وبنو سهل ، ومن أبرز من عنى بالترجمة فى بغداد محمد وأحمد والحسن
أبناء موسى بن شاكر ، وكانت لهم همم
الصفحه ١٥٦ : المؤرخين
محمد بن إسحاق بن يسار ، وهو من أصل فارسى نشأ فى المدينة ، وأخذ الحديث عن
علمائها ، وعنى بصفة خاصة
الصفحه ١٦٩ : (١).
والخلاصة أن آل
جورجيس من الأطباء أجل أهل زمانهم بما خصهم الله من ترف النفوس ونبل الهمم ومن
البر والمعروف
الصفحه ١٧٧ : الموسيقى كما نحصل فيها على نظريات مأخوذة من الموسيقيين
اليونانيين وكتب جامعوا الأغانى مثل يحيى المكى وأحمد
الصفحه ٢٣٧ : ومواضع بالبدرية وبالأمشاطيين ثلاثة دكاكين وبالمشرعة أربعة عشر دكانا
وخانا جديدا من إنشاء الواقف تقبل الله
الصفحه ٢٥٨ : بهذه الأخبار المقلقة وقتل كل من كان متحزيا للمدعى بالعرش
فاسكت نامتهم.
وفى سنة ٨١٢ ه (١٤٠٩
م) توفى
الصفحه ٢٦٧ :
ذهب للحال وتحسن
فى حرز منبع من ذلك الصقع وبعث إلى ابنه «بيريودق» حاكم شيراز يطلب إليه أن يعجل
فى
الصفحه ٢٦٩ : شاه وقتله هو وأولاده وكثيرا من عسكره ومنذ ذاك الحين استولى
على بلاد العراق واذربيجان بل وعلى كل أملاك
الصفحه ١٧ : السوق الجديد ، ولما كثر الناس ضاقت عليهم هذه
الأسواق ، فبنوا أسواقا من أموالهم حتى اتسع الكرخ (١). ومع
الصفحه ١٩ :
على أن مدينة بغداد
لم تنعم بازدهارها طويلا ، بل تعرضت بعد عامين من وفاة الرشيد إلى التخريب