الصفحه ٢٧ :
فيها ، فشيد
الخليفة المعتصم مصانع فى بغداد لصناعة الصابون بالدهون والعطور ، وكانت بغداد
تنتج أنواع
الصفحه ٧٨ :
وخمسمائة دينار (١).
وكان للمهدى جارية
من أصل فارسى ، تعلمت فى الطائف وتتفقت وأنجبت إبراهيم بن المهدى وكان
الصفحه ٤٠ :
ومع حرص المنصور
على المال إلا أنه كان ينفق الأموال الكثيرة فى تعمير البلاد وحماية الثغور
وتحصينها
الصفحه ١٦٥ : أخذه العرب عن فيثاغورث حقيقة استفاد العرب من الهنود
فى هذا المضمار ، لكن من الثابت أن المسلمين تأثروا
الصفحه ١٧٣ : إلى تلك النسبة ، كما هى قائمة فى كل منهما (٥).
وكان ابن حيان يرى
أن العالم فى استطاعته أن يجاوز
الصفحه ١٧٨ : وحماد الراوية والكسائى والفراء وأبو العتاهية وابن قتيبة.
وعلى ذلك فقد أثرت
الثقافة الفارسية فى بغداد
الصفحه ١٧٩ :
__________________
(١) ابن النديم :
الفهرست ص ٣٤١ ـ ٣٤٢.
(٢) حسن أحمد محمود ،
العالم الإسلامى فى العصر العباسى ص ٢٧٨.
الصفحه ١٧ : عليه جند الضفة الغربية ضربهم بجند الضفة الشرقية ،
وأمر أبنه المهدى بالإقامة فى الرصافة مع عسكره ، وأقطع
الصفحه ٦٣ : ء النهر ، وكانوا رجالا أشداء يعيشون
__________________
(١) ابن طباطبا :
الفخرى فى الآداب السلطانية
الصفحه ٦٤ :
رعاة وصيادين فى
هضابهم وجبالهم العالية ، لذلك عرف عنهم. خشونة الطبع وقوة الشكيمة ، وأثرت هذه
الصفحه ١٢٤ :
فكرت فى كتبنا ،
وأنها قد جرت فى القراطيس ، وليس يؤمن من حادث بمصر ، فتنقطع القراطيس عنا بسببه
الصفحه ١٨٠ : ، كما فعل
ابن قتبية فى كتابه المعارف. وقد ثبت بما لا بدع مجالا للشك أن كثيرا مما نقل عن
تاريخ بنى
الصفحه ٢٩ :
٣ ـ النشاط التجارى :
لم يأل الخلفاء
العباسيون جهدا فى سبيل تشجيع التجارة على اعتبار أنها مصدر
الصفحه ٨٥ :
، وزحف الحجيج وفى مقدمتهم هودج الخليفة (١).
ويصف لنا ابن
قتيبة (٢) أحد مواكب الرشيد فى رحلة الحج فيقول
الصفحه ٩١ : والتفقه فيه حتى أصبح حجة فى المسائل العلمية والفلسفية ، ولما قدم بغداد ظل
بها ما يقرب من عشرين شهرا لا