الصفحه ٢٩٤ : الحرير محرم في بلاد حكمه ، وكذلك جميع الأشياء
التي لها رائحة من زهو الترك وعوائدهم كانت محرمة عنده وفي
الصفحه ١٣٢ : ملك والسلام تحريرا في اليوم الثاني عشر من شهر تشرين
الثاني سنة ألف وثماني مئة وأحدى عشرة مسيحية غربية
الصفحه ٢٥٥ : : أنت عبد الله الخطيب النصراني؟ قلت : نعم أنا هو. قال
: يظهر أن فعلك أكبر منك. قلت : نعم يا ابن سعود
الصفحه ١٥٩ :
نعلمكم أنه قد
بلغنا عدم الوفاق والمحبة الواقع بينكم وبين دعاس ابن علي ، شيخ قبيلة الأشاجعة
لقد
الصفحه ٢١٠ : أربع قبائل وأدخلها في اتحادنا ووضع
شيوخها أختامهم وأسماءهم. وهم ظهران ابن عواد ، شيخ عشيرة الخرصة
الصفحه ٢٢٩ :
السلقا (١) ، عشيرته تحتوي على ثلاثة آلاف بيت ، وأيضا نعيمان ابن فهد
، شيخ قبيلة المساعيد ، عشيرتة
الصفحه ٢٩٢ : ».
وكان قد جرى الحرب
بينه وبين ابن سعود الوهابي ، فغلب الدريعي في بعض الوقائع ، ثم دعاه ابن سعود
للاصطلاح
الصفحه ٢٥١ : بيده عليه ويقول السلام عليك يا ابن
سعود ويجلس ، والعبيد فقط قائمون على أرجلهم. وهو جالس في صدر المحل
الصفحه ٢٣٢ : ، ووضعوا
ختومهم وأسماءهم بكل قبول ورضى. وهم شطي ابن فارس ، شيخ قبيلة الحماييد (٢) ، عشيرته تحتوي على ألف
الصفحه ٣٢٧ :
فهرس الأعلام
آ
ابن بشر ١٩.
ابن بطّوطة ٢٥.
ابن جزي ٢٥.
ابن سعود (انظر
أيضا الوهابي
الصفحه ٣٠١ : أن أحكيها على وجهها. وكان ابن سعود كلما سمع حكاية مني في
شأن بنابارته قال : إن هذا الرجل بعثه الله
الصفحه ٢٦١ :
[حديث مع ابن سعود]
وثاني يوم ذهبنا
عند ابن سعود فدخلنا وسلمنا عليه فرحب بنا وعمل لنا غاية
الصفحه ٢٩٣ : بلغ ابن سعود خبر وصولنا أمر
بإدخالنا إلى محل من محال قصره ، منظوم ظريف الأثاث فجلسنا فيه ، ثم جي
الصفحه ٢٤٧ : يسند أمور الدولة وإدارة العاصمة إلى ابنه عبد
الله. ومن البديهي أن الرسالة الأصلية قد بقيت في حوذة
الصفحه ٥٨ : العرب وأهالي
تلك القرى قصر ابن وردان (٢). فهذا اسم كبير القوم الذين كانوا يقيمون في هذا البرج ،
من طرف