البحث في مفاهيم القرآن
١٦/١ الصفحه ٤٩٨ :
كسرى وفتح كنوزه واستقرار السلام العام في مناطقهم وبيئاتهم. قال عدي بن حاتم :
بينا أنا عند النبي إذ أتاه
الصفحه ٥٠٢ : (٢).
١٣. أخبر النبي بقتل كسرى وأنّ الله سلّط
ابنه « شيرويه » عليه ، فقتله في شهر كذا وليلة كذا ، وذلك
الصفحه ٧٤ : :
١. كتب إلى كسرى ملك فارس :
« بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد
رسول الله إلى كسرى عظيم فارس : سلام على
الصفحه ٧٧ : فيض ، وقليل من كثير ، من
تأثير دعوته العالمية ورسالته العامّة.
نعم قد شذ منهم كسرى ـ ومن لف لفه
الصفحه ١٥٣ : :
والخاتم الفاعل قل بالكسر
وما به يختم ، فتحاً يجري (١)
وقال البيضاوي : وخاتم
الصفحه ٧ : ............................................................... ١١٩
فيمن كسر بيض نعامة ..................................................... ١٢٠
الطلاق في
الصفحه ٢٣ : ............................................................... ١١٩
فيمن كسر بيض نعامة ..................................................... ١٢٠
الطلاق في
الصفحه ٧٣ : في البلاد البعيدة ،
فبعث سفراءه وفي أيدي كل واحد كتاب خاص إلى قيصر الروم ، وكسرى فارس ، وعظيم القبط
الصفحه ٧٦ : ملوك حمير ، وأساقفة نجران ، ولبّاه
عمّال كسرى باليمن ، واقيال
الصفحه ١١٠ : إلى توحيده سبحانه
وكسر كلّ صنم ووثن.
كما أنّه نعني من عموم شريعته شمول كلّ
ما جاء به موسى في التوراة
الصفحه ١٢٥ : في كسر شوكة الأصنام وتحطيم انوف المشركين وعبدة الأوثان وقد بعث النبي
الأعظم محمد
الصفحه ١٥٢ : ، والخاتم مشتق من
الختم ، لأنّه به يختم ، ويقال : الخاتم بالكسر ، والخاتام والخيتام.
والنبي
الصفحه ٢١٩ : ...
وقال الفيروز آبادي : الاُمة ـ بالكسر ـ
الحالة والشرعة والدين ويضم.
هذه هي الاُمة ومعناها وقد عرفت
الصفحه ٣٦٧ : كسرى.
وعلى تقدير حمله على ظاهره فلا يلزم من
كتابة اسمه الشريف في ذلك اليوم وهو لا يحسن الكتابة ، أن
الصفحه ٤٠٥ : العادة لما وعد ، فدالت الدولة لهم
واستخلفهم في أقطار الأرض وأورثهم ملك كسرى وقيصر ، ومكّن لهم دينهم الذي