قائمة الکتاب
ما هو مفاد الآيات النافية لعلم الغيب عن النبي
٤٢٧
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
١٠٩/٤٦ الصفحه ٤٩٣ :
انّهم يزعمون أنّك
تعلم الغيب » ؟ فقال : « سبحان الله ، ضع يدك على رأسي ، فوالله ما بقيت في جسدي
الصفحه ٤٤٢ : المنافق.
٢. عن طريق علم الغيب وذلك بأن يطلع
نبيه على شؤون المؤمنين والمنافقين والفوارق بينهما ، ولكن هذا
الصفحه ٤٤٩ : من الموقنين.
وهذه الاراءة لا تقل عن علم الغيب بما
هو خارج عن إطار الحس لو لم يكن أشرف منه.
وللبحث
الصفحه ٤٥٢ : وذلك قسم من علم الغيب.
وقال سبحانه : ( وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا
إِنِّي
الصفحه ٤٦٠ : أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
) ( ص : ٦٩ ـ
٧٠ ).
فما مفاد هذه الآيات النافية لعلم الغيب
عن النبي
الصفحه ٤٧٤ :
السماء وراثة عن أب
وجد ، وهذا أقوى دليل على أنّ المتبادر في عصر الرسالة وبعده ، من العلم بالغيب هو
الصفحه ٤٨٤ : وحكم خاصة.
وبتعبير آخر : لم يحل النبي والإمام
مشاكلهما الحياتية عن طريق الانتفاع من سلاح الغيب ، ولم
الصفحه ٤٨٦ : ء الطبيعة ، فيهب السلامة لولده ـ مثلاً ـ عن طريق الإعجاز أو
يستفيد من دعائه المستجاب أو معرفته الغيبية
الصفحه ٤٩١ : مجموعة كبيرة من الإخبارات الغيبية التي فيها الكفاية لمن
تأمّل.
ثالثاً : إنّ الروايات تضافرت عنهم
الصفحه ٤٩٥ : : سمعته يقول : إنّك وضعت يدك على صدرك وقلت له
عه ولا تنس. وأنّك تعلم الغيب و ... ، قال عليهالسلام
: والله
الصفحه ٥٢٣ :
يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللهُ
) حيث حملنا
الثاني على العلم الأزلي الذاتي
الصفحه ٢٢٤ : ) العام الذي تمّت فيه غيبة ولي الله الأعظم ، الحجة بن الحسن
العسكري ( عجل الله فرجه ) لا عام بعثة الرسول
الصفحه ٢٧٢ : من
المكاشفات الغيبية والفتوحات الباطنية إلاّ النزر القليل ممّن خلص روحه وصفا قلبه
، كما كان كذلك في
الصفحه ٣٩٧ : ءة من
الإخبارات الغيبية ، وقد نزلت في حق المنافقين المتخلفين عن غزوة تبوك.
ونظير تلكم الآيات ما ورد في
الصفحه ٤١٠ : لا مصدر لهذه
التنبّؤات والإخبارات الغيبية إلاّ الله سبحانه علاّم الغيوب.
٩. تنبّؤ القرآن في مكّة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ٣ ]
