الصفحه ٣٢٢ : والأئمّة في جميع الشؤون والمقامات حتى في الفضائل النفسانية
والدرجات المعنوية فإنّ ذلك رأي تافه لا يركن إليه
الصفحه ٣٩ :
عواطف خالصة يجود بها علينا أخ في
الله كريم وعلم من أعلام الفكر والدين فضيلة
الصفحه ٨٧ : المبتدعة ، وأمر بالفضائل والصدق في القول والوفاء بالعهد ، والاجتناب
عن العزوبة بنكاح الحرائر إلى غير ذلك من
الصفحه ٣٥٠ : كما هو الحال بالنسبة إلى نبيّنا صلىاللهعليهوآلهوسلم فلا يعد التمكن من الكتابة والقراءة
فضيلة له
الصفحه ٤٤٧ : الأسماء
لا تعد فضيلة لآدم عليهالسلام.
وإنّما المقصود منها مسمّياتها ـ أي
حقائق الأشياء ـ وعلى هذا علمه
الصفحه ١٩٨ : وآخرهم مبعثاً
الذي غمسه في بحر الفضيلة ... (٥).
١٣٢. في زيارة إبراهيم ابن رسول الله :
السلام على محمد
الصفحه ٣٣٢ : : ( وَمَا كُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ
) إنّما هو
الكتب السماوية نظائر التوراة والانجيل النازلة
الصفحه ٧٦ :
تأثير تلكم الكتب :
وممّا يدل على أنّ هذه الكتب لم تصدر عن
حماسة جوفاء ، أنّه قد كان لها أثر بديع
الصفحه ٧٤ : :
١. كتب إلى كسرى ملك فارس :
« بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد
رسول الله إلى كسرى عظيم فارس : سلام على
الصفحه ٥٣٠ : .
وعلى ضوء هذه الكتب والجهود الجبارة
التي تحمّلها لفيف من علماء المسلمين بل فئة كبيرة منهم ، لم يتركوا في
الصفحه ٣٧٢ : العذار بن خالد قال كتب
لي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : هذا ما
اشترى محمد رسول الله من العذار بن خالد
الصفحه ٣٣٣ : بتلاوة الكتب الدينية النازلة باللغة العبرانية أو غيرها من
اللغات غير الدارجة في الجزيرة العربية ، لكان له
الصفحه ٢٢٢ :
أنّه حمل الكتاب على
الكتاب المصطلح ، ونحن حملنا على الحتم والفرض.
٣. انّ المراد منه : انّ لكل
الصفحه ٣١٣ : ١٣٠٧ ، وطبعا
بالاستانة عام ١٢٩٥.
٨. حصول المأمول من علم الاُصول : له
أيضاً طبع في الجوائب سنة ١٢٩٦
الصفحه ٣٦٧ : الروايات من
قول النبي الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
لعلي : « أرني إيّاها » أو قوله : « فضع يدي عليها » فهو