الصفحه ٣٠٨ : حكم
النازلة من الشريعة إلى الوزارة على خلاف الديانة والعادة من تحكيم الشرع في
المواريث والأوقاف
الصفحه ٣١٦ : ء لم يرد فيها حكم بالتحريم فدل على الإباحة.
وهذا التبغ لم يكن
معروفا زمن البعثة وإنما عرف بعد
الصفحه ٣٤٤ : : وقالوا فصلان شبهوه بغراب وغربان يعني
أن حكم فعيل أن يكسر على فعلان بالضم وحكم فعال أن يكسر على فعلان
الصفحه ١٤ :
أعوان الوزير على
القاضي المالكي الشرعي بديوان الحكم وهو أمر لم يعهد له مثيل في تونس حيث لم تزل
الصفحه ٢١ : غير أن حكمة مولانا أمير المؤمنين وعدالته حالت بين صاحب
الترجمة وبين أعدائه وأصدر أمره العالي بأنه
الصفحه ٤٠ :
وتدبير نفوسنا عليه وفيه فصول.
الأول : في زيادة
نشر العلم.
الثاني : في
كيفيّة الحكم وأنه ينبغي اتخاذ
الصفحه ٤١ : انصافهم فعلينا بالوسائل وحكم
تذاكر البنوك شرعا وليس هو من قبيل السفتجة. وعلاقة الدول والأحكام وفوائد الصحف
الصفحه ٤٧ :
من كلام الحكماء والأدباء وحكم السفر لغير أرض الإسلام وأسباب سفر المؤلف وتقسيم
أحوال أهل الأرض الآن
الصفحه ٥٢ : ء : أن السفر تعتريه الأحكام الخمسة من الوجوب
والندب والإباحة والكراهة والحرمة لأنه من الوسائل فيأخذ حكم
الصفحه ٥٤ : الهواء فإنه يتشتت في الفضاء» إلى أن قال : «لكن الحكمة الإلهية اقتضت الآن حفظ
الأشياء وضبطها في مواضعها
الصفحه ٦٣ : مختلفوا الصفات
والأحوال.
الفصل الثاني
في تطبيق الحكم على سفر العبد الضعيف إلى
ممالك أوروبا : سيعلم من
الصفحه ٨٣ : كثرتهم وقلتهم مستقلين
في أحكامهم الخصوصية مشهرين لشعائر الدين ، ولهم قضاة وأئمة بحيث لا يتداخل فيهم
الحكم
الصفحه ٩١ : ، وحكمها في هاته المملكة سيبين في الكلام على
هاته الدولة في ممالك أوروبا وكذلك بقية التصرفات السياسية
الصفحه ٩٦ : العرب بعد غرس الحكمة فيهم بالدين الإسلامي وأهم
هؤلاء القبائل وأئمتها الآن هي قبيلة مسقط ولها إمام وقد
الصفحه ٩٧ : هذا الملك «دورمه
رجا» والثاني : هو الملك السياسي وبيده القوة الحربية والحكمية ، ويلقبونه «دب رجا