أصنع ، حتى إنه ليرفعها وكأنّ عليها ألسنة المطر من العلق. (١)(٢)

أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن علي بن أحمد ، أنا أبو عبد الله النهاوندي ، نا أحمد الأشناني ، نا موسى التّستري ، نا خليفة العصفري قال (٣) : وفي هذه السنة ـ يعني سنة ست عشرة ـ افتتحت حلب وأنطاكية ومنبج.

قال : نا خليفة ، نا عبد الله بن المغيرة ، حدّثني أبي : أنّ أبا عبيدة بعث عمرو بن العاص بعد فراغه من اليرموك إلى قنّسرين ، فصالح أهل حلب ، وكتب لهم كتابا (٤).

قال : ونا خليفة ، قال (٥) : وولّى عمر عمرو بن العاص فلسطين والأردن وكتب إليه عمر ، فسار إلى مصر ، فافتتحها.

قال : ونا خليفة قال (٦) : سنة عشرين فيها : أمر بمصر :

حدّثني الوليد بن هشام القحذمي عن أبيه ، عن جده ، وعبد الله بن المغيرة عن أبيه وغيرهم : أن عمر كتب إلى عمرو بن العاص : أن سر إلى مصر ، فسار ، وبعث عمر الزبير بن العوّام مددا له ، ومعه عمير (٧) بن وهب الجمحي ، وبسر (٨) بن أبي أرطأة ، وخارجة بن حذافة حتى أتى باب أليون (٩) ، فامتنعوا ، فافتتحها عنوة ، وصالحه أهل الحصن ، وكان الزبير أوّل من ارتقى سور المدينة ثم اتّبعه الناس بعد ، فكلّم الزبير عمرو بن العاص أن يقسمها بين من افتتحها ، فكتب عمرو إلى عمر ، فكتب عمر : أكلة وأكلات خير من أكلة أقروها (١٠).

قال : ونا خليفة (١١) ، قال : وحدّثني من سمع ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سفيان بن وهب الخولاني ، قال : افتتحنا مصر مع عمرو بن العاص عنوة.

__________________

(١) العلق : الدم.

(٢) الأخبار الثلاثة السابقة ليست في ترجمة عمرو بن العاص في طبقات ابن سعد ٤ / ٢٥٤ ، فثمة قسم مهم سقط من ترجمته من الطبقات المطبوع.

(٣) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٣٤ (ت. العمري).

(٤) الذي في تاريخ خليفة نقلا عن ابن الكلبي أن أبا عبيدة هو الذي كتب كتابا لأهل حلب.

(٥) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٥٥.

(٦) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٤٢ (ت. العمري).

(٧) الأصل : «عمر» وفي م : «عمرو» والمثبت عن تاريخ خليفة.

(٨) الأصل وم : وبشر ، تصحيف ، والتصويب عن تاريخ خليفة.

(٩) باب اليون : اسم عام لديار مصر بلغة القدماء ، وقيل : اسم لموضع الفسطاط خاصة (معجم البلدان).

(١٠) تاريخ خليفة : أكلة وأكلات خير من إفرازها.

(١١) تاريخ خليفة ص ١٤٣ (ت. العمري).