الصفحه ٤ : ء ، وله يومئذ إحدى وعشرون سنة
، وبقي فيها إحدى وعشرون سنة ، ثمّ توفّي فيها مسموما يوم الأربعاء لثلاث بقين
الصفحه ٥٧ : حجّة أبو حجج تسعة تاسعهم قائمهم المهدي عليهالسلام.
٢٥ ـ رواية أيضا
في الباب المذكور : نقلا عن جمع
الصفحه ٤٢ : وحزبي حزب الله ، وحزب أعدائهم حزب
الشيطان لعنه الله.
٧ ـ في التصريح
بأنّ الأئمّة اثنا عشر : في العبقات
الصفحه ٤٠٧ : وخمسة
عشر ودفن عند محمّد بن موسى المبرقع.
وخلّف أبو عليّ
محمّد أبا عبد الله أحمد ، ولد في شوّال سنة
الصفحه ٤٤٩ : خلقت
جنان لا ولا
حور حسان في
الجفان تقيلها
لولاه ما نظر
العباد إلاهها
الصفحه ٥٨ :
الخلفاء بعد
النبيّ اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش.
٢٧ ـ روايته أيضا
في الباب المذكور : عن الشعبي
الصفحه ٢٤٨ : ، وذلك أنّ أقاويل آل
الرسول صلىاللهعليهوآله متّصلة بقول الله ، وذلك مثل قوله في محكم كتابه : (إِنَّ
الصفحه ٢٤٩ : فرضا لا يتعدّاها إلّا أهل العناد كما ذكرنا في
أوّل الكتاب ، ولمّا التمسنا تحقيق ما قاله الصادق من
الصفحه ١٣٩ : إليها
تقدّم المتوكّل بأن يحجب عنه في يومه فنزل في خان يقال له خان الصعاليك.
أقول : تاريخ
الكتاب ينافي
الصفحه ٤١ :
٥ ـ تصريح
القندوزي بأنّ الأئمّة اثنا عشر : قال الشيخ سليمان القندوزي الحنفي البلخي في
الباب السابع
الصفحه ٣٩ : الرسالة في عشر رقاع وختمتها ودفعتها إلى عشرة من وجوه أصحابنا وقلت :
إن حدث بي حدث الموت قبل أن أطالبكم بها
الصفحه ٢٢٥ :
محمّد بن عليّ بن عيسى : قال المجلسيّ في الرابع عشر من البحار باب العصير وأقسامه
: قال محمّد بن عليّ بن
الصفحه ٤١٣ : إحدى عشرة سنة وله إليه عهد معروف وهو ثقة
جليل القدر ، وكيل أبي محمّد.
واستبعد الجزائري
في الحاوي كونه
الصفحه ٤٢٧ : بن يعقوب
النصراني يوم الاثنين لخمس ليال بقين من جمادى الآخر سنة ٢٥٤.
وقال الطبري في
حوادث سنة ٢٥٤
الصفحه ٣٨٦ : في
استجابة الدعاء : روى المجلسيّ في التاسع عشر من البحار في باب الأدعية لقضاء
الحوائج نقلا عن فلاح