الصفحه ١١٢ : ، وبعد عليّ ابنه الحسن ، وبعد
الحسن ابنه الحجّة القائم المنتظر في غيبته ، المطاع في ظهوره ، لو لم يبق من
الصفحه ١٤٧ :
قال زراقة : فو
الله ما جاء يوم الثالث حتّى هجم المنتصر ومعه الأتراك منهم بغا ووصيف على
المتوكّل
الصفحه ٣١٦ : جزاء من ذكرك بلسانه وقلبه؟ قال : يا موسى ،
أظلّله يوم القيامة بظلّ عرشي وأجعله في كنفي.
قال موسى
الصفحه ١٥٨ : قريشا عنه.
قال له أبو الحسن
: ويحك ، لو وضع إيمان أبي طالب في كفّة ووضع إيمان الخلق في كفّة أخرى لرجح
الصفحه ١٦٣ : للوجود وحيدا في بابه تاريخيّا فلسفيّا علميّا مفرغا في قالب بديع متين وأسلوب
جذّاب وألفاظ قويّة بليغة أثبت
الصفحه ٤٠٦ : ء رووا حديثه في صحاحهم منهم الكليني في الكافي في باب ميراث الخنثى ،
والشيخ في التهذيب في باب ميراث الخنثى
الصفحه ٢٠٤ : وجعلتها في كميّ وركبت وكان الحمار يخرق الشوارع والأسواق ويمرّ
بي حيث يشاء إلى أن سرت إلى باب دار فوقف
الصفحه ٣٢٨ : .
كلامه عليهالسلام في البطّيخ وذكر فوائده
وروى فيه أيضا في
باب البطّيخ نقلا عن تحف العقول عن أبي الحسن
الصفحه ٢٩٨ : يسعه المقام ذكره ، انتهى كلامه رحمهالله.
ثمّ اعلم أنّ
الأخبار الواردة في هذا الباب أكثرها ظاهرة في
الصفحه ٤٦ : والكرب
ومنه أيضا :
ألست ترى جبريل
وهو مقرّب
له في العلى من
راحة القصد
الصفحه ٤١١ :
ودخل فلمّا أبطأ
عليّ رسوله خرجت إلى الباب وسألته عنه فأخبرني أنّه قد خرج ومضى ، فبقيت متحيّرا
فإذا
الصفحه ١٥٣ :
وراء الستر ، فما علمت إلّا بأبي الحسن قد دخل وقد بادر الناس قدّامه وقالوا : قد
جاء ، فالتفتّ فإذا أنا
الصفحه ١٥١ : : ما يعمل أحد بك أكثر ممّا تعمله بنفسك في عليّ بن
محمّد فلا يبقى في الدار إلّا من يخدمه ولا يتعبونه
الصفحه ١٦٩ : يردّ عليك مالك.
قال : وفعلت ذلك
ثمّ خرجت من باب الصفا فإذا غريمي واقف يقول : يا داود ، جئني هناك
الصفحه ٢١٥ : باب البيت ناداني عليهالسلام ، فقال : يا إبراهيم ، فقلت : لبّيك يا سيّدي ، فقال : لا
تبرح ، فلم نزل