الصفحه ٣٣٤ : ء السادس من البحار في رواية طويلة ملخّصها عن الإمام أبي محمّد الحسن
العسكريّ عليهالسلام إنّه قال : قلت
الصفحه ٣٧٠ : ء أن تصلّي على محمّد وآل محمّد فقد استشفعت بهم إليك وقدّمتهم
أمامي وبين يدي حوائجي ، وأن تجعلني من
الصفحه ٤١٧ : لما تقدّم له من النصّ عليه بالإمامة والعدالة والأمر
بالرجوع إليه في حياة الحسن العسكريّ عليهالسلام
الصفحه ٥ :
وقال محمّد بن
عليّ بن بابويه في معاني الأخبار مثله.
وقال الشهيد
الأوّل في الدروس مثله.
وقال
الصفحه ١٦١ : أبي طالب من الكتب والرسائل :
منها : «الحجّة
الذاهب» تأليف السيّد الجليل الإمام شمس الدين أبي علي
الصفحه ٤٠٦ : وعدم من يربّيه في المدينة كما يظهر من تاريخ وفاة أبي
جعفر عليهالسلام وهجرة الإمام عليّ الهادي
الصفحه ٧١ : يوم القيامة ، وأنّ شريعته خاتمة
الشرايع فلا شريعة بعدها إلى يوم القيامة.
وأقول أنّ الإمام
والخليفة
الصفحه ١٦٧ :
٨ ـ بإسناده عن أبان
بن محمّد قال : كتبت إلى الإمام الرضا عليهالسلام : جعلت فداك ، إنّي شككت في
الصفحه ١٩٣ : . فقال له ابن سماعة : بمن يعرف؟ فقال : عليّ
بن محمّد بن الرضا. فقال له الجماعة : وكيف تبيّنت ذلك منه
الصفحه ١٩٥ :
أحمد ابن محمّد بن
عبد الله قال : كتب إليه محمّد بن الحسن بن مصعب المدائني يسأله عن السجود على
الصفحه ٢٩٩ : تأويل الوالدين بهم ، عن تفسير الإمام عليهالسلام قال : قال أبو الحسن عليّ بن محمّد : من لم يكن والدا
الصفحه ٤٢٩ : الأقوال بأنّ كلّ واحد من هؤلاء دسّ إلى الإمام عليهالسلام السمّ فلمّا دسّ إليه المعتزّ أو المعتمد بلغ
الصفحه ٤٠ :
محمّد بن عليّ الرضا عليهماالسلام يقول : إنّ الإمام بعدي ابني عليّ ؛ أمره أمري ، وقوله
قولي ، وطاعته
الصفحه ٩٢ : الحسين الأميني في الغدير(ج ٤).
٥٣ ـ في التصريح
بأسمائهم أيضا : على ما رواه الشيخ الأجل عليّ بن محمّد بن
الصفحه ١١٧ :
وعماده وولاته
وسكّانه ، ثمّ اختار من ذلك البيت نبيّا يقال له محمّد ، ويدعى في السماء أحمد ،
يبعثه