أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، نا أبو نعيم الحافظ ، نا القاضي أبو أحمد العسّال ، نا أبو بكر أحمد بن أبي سعد بن إسحاق بن إبراهيم المديني ، نا إسحاق بن إسماعيل ، نا إسحاق بن سليمان ، عن أبي الجنيد ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن عقيل بن مسلم ، عن عقيل بن أبي طالب ، أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال لعمر بن الخطّاب :
«إنّ غضبك عزّ ورضاك حكم» [٩٤٧٧].
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي ، وأبو الحسن علي بن أحمد المالكي ، وأبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد قالوا : أنا أبو بكر الخطيب (١) ، نا القاضي أبو العلاء محمّد بن الحسن بن محمّد الوراق ، نا أبو الحسن علي بن الحسين بن جعفر القطّان ـ بالبصرة إملاء في سنة ستّ وثلاثين وثلاثمائة ـ نا أبو (٢) عبيد الله [بن](٣) الربيع ـ بمصر ـ نا أبو لقمان ـ يعني محمّد بن عبد الله النخاس البغدادي ـ نا هاشم بن القاسم ، نا سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«اتقوا غضب عمر ؛ فإنّ الله يغضب إذا غضب» [٩٤٧٨].
قال الخطيب :
كان ـ يعني أبا لقمان ـ ضعيفا يروي المنكرات عن الثقات.
أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي (٤) ، نا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السرّاج ، نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، نا العباس بن الوليد بن صبح الخلّال ، نا محمّد بن عيسى بن سميع ، نا عبيد الله بن عمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن ، عن أبي هريرة :
أنّ النبي صلىاللهعليهوسلم أقبل على الناس فقال : «بينما رجل يسوق بقرة أراد أن يركبها فأقبلت
__________________
(١) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٥ / ٤٣٠ في أخبار محمد بن عبد اللجة النخاس.
(٢) في الأصل «د» عبد الله ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(٣) زيادة عن تاريخ بغداد ، سقطت من الأصل. وهو محمد بن الربيع الجيزي ، أبو عبيد الله له ذكر في سير الأعلام ١٥ / ٢٧٤.
(٤) غير واضحة بالأصل «د» وفي المطبوعة : النرسي.