رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وابن أمير المؤمنين ، وأحبّ الناس إليه ، وأنت كذلك ، فكان أن يرخصوا عليك ، فإنّه أحبّ إليهم من أن يغلوا عليك بدرهم ، وإنّي قاسم مسئول ، وأنا معطيك أكثر ما ربح تاجر من قريش ، لك ربح الدرهم درهما (١) ، قال : ثم دعا التجار فابتاعوه منه بأربع مائة ألف ، فدفع إليّ ثمانين ألفا ، وبعث بالبقية إلى سعد بن أبي وقّاص ، فقال : اقسمه في الذين شهدوا الوقعة ومن كان مات منهم فادفعه إلى ورثته.
أخبرنا أبو البركات وجيه بن طاهر الشّحّامي ، أنا أبو حامد أحمد بن الحسن (٢) بن محمّد الأزهري ، أنا أبو سعيد محمّد بن عبد الله بن حمدون التاجر ، أنا أبو حامد أحمد بن الحسن (٣) بن الشرقي ، نا أبو عبد الله محمّد (٤) بن يحيى الذّهلي ، نا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال :
شرب أخي عبد الرّحمن بن عمر ، وشرب معه أبو سروعة (٥) عقبة بن الحارث ونحن بمصر في خلافة عمر ، فسكرا ، فلما صحوا انطلقا إلى عمرو بن العاص ـ وهو أمير مصر ـ فقالا : طهّرنا ، فإنا قد سكرنا من شراب شربناه ، فقال عبد الله بن عمر ولم أشعر أنهما أتيا عمرو بن العاص ، قال : فذكر لي أخي أنه قد سكر ، فقلت له : ادخل الدار أطهّرك ، فآذنني أنه قد حدّث الأمير. قال عبد الله بن عمر : قلت : والله لا يحلق اليوم على رءوس الناس ، ادخل أحلقك ، وكانوا إذ ذاك يحلقون مع الحد ، فدخل معه الدار ، قال عبد الله بن عمر ، فحلقت أخي بيدي ، ثم جلدهم عمرو بن العاص ، فسمع عمر بذلك ، فكتب إليّ : ابعث إليّ (٦) بعبد الرّحمن بن عمر على قتب ، ففعل ذلك عمرو ، فلما قدم عبد الرّحمن على عمر جلده ، وعاقبه من أجل مكانه منه ، ثم أرسله ، فلبث شهرا صحيحا ثم أصابه قدره ، فحسب عامة الناس أنه مات من جلد عمر ، ولم يمت من جلده.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا عبد الوهّاب بن محمّد بن إسحاق ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد اللّنباني (٧) ، نا عبد الله بن محمّد بن
__________________
(١) في تاريخ الإسلام : درهم.
(٢) في «ز» : «أحمد بن محمد الأزهري» وكتب فوق : «محمد» ، الحسن.
(٣) في م : «أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي» وفي «ز» : أحمد بن محمد بن الحسين بن الشرقي.
(٤) كتبت «محمد» في «ز» ، بين السطرين فوق الكلام.
(٥) بعدها في «ز» : بياض ، مقدار كلمتين ، والكلام متصل بالأصل وم.
(٦) كتبت «إلى» بين السطرين في «ز».
(٧) بالأصل : اللتباني ، تصحيف ، والتصويب عن م و «ز».