قال أبو عبد الرّحمن : قال أبي : قوله : «ثم خطبتنا فتنة» ، أراد أن يتواضع بذلك.
قال (١) : وحدّثني أبي ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي هاشم القاسم (٢) بن كثير ، عن قيس الخارفي ، عن علي قال : سبق رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة ، فهو ما شاء الله.
قال (٣) : وحدّثني أبي ، نا أبو نعيم ، نا سفيان ، عن القاسم بن كثير أبي هاشم بايع (٤) السّابري ، عن قيس الخارفي قال : سمعت عليا على (٥) هذا المنبر يقول :
سبق رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة ـ أو أصابتنا فتنة ـ وكان ما شاء الله.
أخبرنا أبو القاسم (٦) زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو سعيد محمّد (٧) ابن بشر بن العباس ، أبو لبيد محمّد بن إدريس ، نا سويد بن سعيد ، نا معتمر ، عن أبيه ، عن القاسم ، عن سعيد (٨) بن قيس أن عليا قال : سبق رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وصلّى أبو بكر ، وثلّث عمر ، ثم خبطتنا فتنة ، فما شاء الله.
أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.
[ح](٩) وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي التميمي.
قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (١٠) ، حدّثني أبي ، نا أبو نعيم ، نا شريك ، عن الأسود بن قيس ، عن عمرو بن سفيان قال :
خطب رجل يوم البصرة حين ظهر علي ، فقال علي : هذا الخطيب الشّحشح (١١) سبق
__________________
(١) القائل عبد الله بن أحمد بن حنبل ، والحديث في المسند ١ / ٢٨٠ رقم ١١٠٧ طبعة دار الفكر.
(٢) «القاسم» سقطت من السمند.
(٣) مسند أحمد بن حنبل ١ / ٣١١ رقم ١٢٥٨ طبعة دار الفكر.
(٤) في مسند أحمد : بياع السابري.
(٥) في مسند أحمد : سمعت عليا رضياللهعنه يقول على هذا المنبر.
(٦) «أبو القاسم» كتبت اللفظتان فوق الكلام بين السطرين في «ز».
(٧) «محمد» كتبت بين السطرين في «ز».
(٨) كذا بالأصل ، وفي «ز» ، وم : سعد بن قيس.
(٩) «ح» سقطت من الأصل واستدركت عن م و «ز».
(١٠) رواه أحمد في مسنده ١ / ٣١٠ رقم ١٢٥٥ طبعة دار الفكر.
(١١) الشحشح : يقال ناقة شحشح أي سريعة ، والخطيب الشحشح : الماهر الماضي في كلامه (راجع النهاية).