قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (١) ، حدّثني زكريا بن يحيى زحمويه (٢) ، نا عمر بن مجاشع ، عن أبي إسحاق ، عن عبد خير قال : سمعت عليا يقول على المنبر :

خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر ، ولو شئت أن أسمّي الثالث لسميته ، فقال رجل لأبي إسحاق : إنّهم يقولون : إنّك تقول أفضل في الشر! فقال : حروري (٣)؟

قال : ونا عبد الله (٤) ، حدّثني سويد بن سعيد ، نا الصّبيّ (٥) بن الأشعث ، عن أبي إسحاق ، عن عبد خير ، عن علي : ألا (٦) أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟ أبو بكر ، والثاني عمر ، ولو شئت سمّيت الثالث.

قال أبو إسحاق : فتهجاها عبد خير لكي (٧) لا تمترون فيما قال علي.

أخبرنا (٨) أبو الفضل الفضيلي ، أنا أبو القاسم الخليلي ، أنا أبو القاسم الخزاعي ، أنا الهيثم بن كليب ، نا العباس الدوري ، نا عبيد الله بن موسى ، أنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد خير قال :

سمعت عليا على المنبر يقول : إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر (٩) آخر لو شئت سميته ، قال : وكان الناس يرون أنه علي نفسه.

[(١٠) أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب ، نا إسحاق بن منصور ، نا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد خير عن علي قال :

__________________

(١) رواه أحمد في مسنده ١ / ٢٧١ رقم ١٠٦٠ طبعة دار الفكر.

(٢) بالأصل وم و «ز» : «رحمويه» والمثبت عن المسند.

(٣) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المسند : أحروري.

(٤) رواه أحمد في المسند ١ / ٢٤٥ رقم ٩٣٤ طبعة دار الفكر.

(٥) بالأصل و «ز» : «الضبي» ، وفي م : «الصبني» والمثبت عن المسند.

(٦) بالأصل : «أنا» تصحيف ، والمثبت عن م ، و «ز» ، والمسند.

(٧) بالأصل وم : «لكنى» والمثبت عن «ز» ، وفي المسند : «لكيلا».

(٨) كتب فوقها في «ز» : ملحق.

(٩) بياض بالأصل وم و «ز».

(١٠) الخبر التالي ـ بين معكوفتين ـ سقط من الأصل ، وأضيف عن م و «ز».