سمعت عليا يقول : ألا إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر ، ومن بعد أبي بكر عمر.

وأخبرناه أبو غالب ، أنا أبو الحسين ، أنا موسى ، أنا عبد الله بن سليمان ، نا إسحاق بن وهب ، نا محمّد بن القاسم ، نا مسعر ، وسفيان ، وفطر ، عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة قال :

قام عليّ على منبر الكوفة فقال : ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيّها؟ ألا إنّ خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر ، ثم عمر ، ولو شئت أن أخبركم بالثالث أخبرتكم.

قال أبو إبراهيم : يعني محمّد بن القاسم ـ حدّثني خطّاب بن كيسان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة قال : فرجعت الموالي كلّهم يقولون : عنى عثمان ، ورجعت العرب وهم يقولون : عنى نفسه.

وأخبرناه أبو بكر بن المزرفي (١) ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني ، نا أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد ، نا يعقوب بن يوسف بن زياد ـ وكان يختم القرآن في اليوم مرتين ـ نا محمّد بن القاسم ، ويعرف بالكافر (٢) ، نا مسعر ، وسفيان ، وفطر عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة قال : قال علي : خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر وعمر ثم رجل آخر.

وأخبرناه أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.

(٣) [ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي الواعظ ، قالا : أنا أحمد (٤) بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٥) ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا شريك ، عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال : قال علي :

خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، وبعد أبي بكر عمر ، ولو شئت أخبرتكم بالثالث لفعلت.

وأما حديث حصين.

__________________

(١) في «ز» : «المزرقي» والفاء بدون إعجام في م.

(٢) كذا بالأصل ، و «ز» ، وم ، والمطبوعة ، والذي في تهذيب الكمال ١٧ / ١٦٠ في ترجمته : قيل إن لقبه : «كاو».

(٣) الخبر التالي سقط من الأصل ، واستدرك عن «ز» ، وم.

(٤) في م و «ز» : «أبو أحمد» تصحيف ، والتصويب قياسا إلى سند مماثل.

(٥) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ١ / ٢٢٧ رقم ٨٣٦ طبعة دار الفكر.