قال : «بينا أنا في الجنّة ، إذ رأيت فيها دارا ، فقلت : لمن هذه؟ فقيل : لعمر بن الخطّاب» [٩٦٢٣].
وهذا لفظ عبدة.
أخبرنا أبو سهل بن سعدوية ، أنا أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب ، نا محمّد بن هارون الروياني ، نا محمّد بن بشار ، نا أبو (١) أحمد ، نا مسعر ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن مصعب بن سعد ، عن معاذ بن جبل قال :
كان عمر من أهل الجنّة إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان إذا رأى في منامه أو في يقظته فهو الحق ، قال : «بينا أنا في الجنّة إذ رأيت فيها دارا (٢) ، فقلت : لمن هذه؟ فقيل : لعمر بن الخطّاب» [٩٦٢٤].
أخبرنا الفضيلي ، أنا الخليلي ، أنا الخزاعي ، أنا الهيثم ، نا عبد الرّحمن بن محمّد بن منصور الحارثي ، نا علي بن قادم ، أنا مسعر ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن مصعب بن سعد ، عن معاذ بن جبل قال :
إنّ عمر من أهل الجنّة إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ما رآه في منامه وفي يقظته فهو حق ، قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أدخلت الجنة فرأيت فيها دارا ، فقلت : لمن هذه الدار؟ قالوا : لعمر» (٣) [٩٦٢٥].
ورواه الأعمش عن عبد الملك.
أخبرنا أبو القاسم بن (٤) السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن الخلّال ، أنا أبو الحسن محمّد بن عثمان بن محمّد بن شهاب النّفّري (٥).
ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا عمر بن عبيد الله ، وأحمد ومحمّد ابنا أبي عثمان.
ح وأخبرناه أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان.
قالوا : أنا عبد الله بن عبيد الله البيّع ، قالا : نا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، نا
__________________
(١) كتبت اللفظة بين السطرين بالأصل.
(٢) في «ز» : دار.
(٣) كتب بعدها في «ز» : إلى.
(٤) «بن» كتبت في م فوق كلمة : القاسم.
(٥) في م : البقري ، وفي «ز» : «البقري» وكلاهما تصحيف والصواب ما أثبت وضبط ، راجع الأنساب ، فقد ترجم له السمعاني.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٤٤ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2371_tarikh-madina-damishq-44%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
