الصفحه ٩٤ : والقصب بحيث لا يسلكها أحد فأمر السلطان أن يكون مع
كل واحد من في الجيش من كبير وصغير قادوم لقطع ذلك، فإذا
الصفحه ٩٥ : قوت أربعة عشر
يوما ، بعث لهم الكافر أن يخرجوا على الأمان ويتركوا له البلد ، فقالوا له : لا بد
من
الصفحه ١١٥ : له : متى تكون رؤية السلطان؟
فقال لي : إن العادة عندنا أن لا يسلم القادم على السلطان إلا بعد ثلاث
الصفحه ١١٩ : : السلام على من اتبع الهدى ، فلم
يفقهوا إلا لفظ السلام! فرحّب بي ، وأمر أن يفرش لي ثوب أقعد عليه ، فقلت
الصفحه ١٧٦ : عام ٧٤١ ـ ٢٨ نونبر ١٣٤٠
كما أنّ سقوط الجزيرة الخضراء تمّ بعد ذلك بسنتين وقد عرف عنهما ابن بطوطة كما
الصفحه ١٨١ : الإسكندرية (٥٦) فوجدت الوباء قد خف بها بعد أن بلغ عدد الموتى إلى ألف
وثمانين في اليوم، ثم سافرت إلى القاهرة
الصفحه ١٨٦ : المولد النبوي بالديار المغربية حديث له دلالته فإن
المملكة المغربية قررت بمقتضى مرسوم ملكي (ظهير) أن تجعل
الصفحه ١٩٨ : الله ـ في العلوم كلّها في الجماعة ، ولقيام رمضان
والله يختص برحمته من يشاء ١٠٨).
قال ابن جزي : لو
أن
الصفحه ١٩٩ : المائة عام. دعوة الحق العدد ٢٢٣ شوال ١٤٠٢ ـ يوليه ١٩٨٢ ، راجع
التعليق ٧٧.
(١١٣)
يلاحظ أن عاشوراء تكتسي
الصفحه ٢١٣ : مبدأه كان منه.
وبقايا السور الذي
بناه ومن معه باقية إلى الآن تسمى بسور العرب شاهدتها أيام إقامتي به
الصفحه ٢١٨ :
، ووجدت بها جماعة من الفرسان متوجهين إلى مالقة ، فأردت التوجه في صحبتهم ، ثم إن
الله تعالى عصمني ، بفضله
الصفحه ٢٢٧ : وقد عد مشايخه في لائحة طويلة
، ويلاحظ أن لسان الذين ذكر في عنوان الترجمة انه تحدث عن عمه وجدّه
الصفحه ٢٤١ : ) بمعنى مكان الظل.
ترقّب التعليق الآتي رقم ٢٥.
(١٢)
نذكر أن وزن دينار واحد كان يعادل مثقالا واحدا يعني
الصفحه ٢٥٥ : أنيأقمت هذه المدة
ولم أره ، بسبب مرضي ثمّ إنّه صنع طعاما برسم عزاء مولانا أبي الحسن(٦٧) رضياللهعنه
الصفحه ٢٦٢ : ، ويقفون بين
يدي السلطان بتلك الهيأة المضحكة ، فينشدون أشعارهم (٨٧) ، وذكر لي أن شعرهم نوع من الوعظ يقولون