الصفحه ٣١٤ : المعركة ، ومكّن من نقله الأيدي
المشتركة ، واستحق بالقدوم عليك والإسلام بين يديك السابقة في الأزل البركة
الصفحه ٢١٣ :
قال ابن جزي : جبل الفتح هو معقل
الاسلام المعترض شجا في حلوق عبدة الاصنام حسنة مولانا أبي الحسن
الصفحه ٢٤٤ : ) في غرة شهر ربيع الأول بعد سفر شهرين كاملين من سجلماسة ،
وهي أول عمالة السودان ، ونائب السلطان بها
الصفحه ١٤٣ :
والكرامة (٦٩) إن شئت في النهر والّا ففي البر فاخترت السفر في النهر
فجهزوا لي مركبا حسنا من المراكب
الصفحه ١٠٦ : الخنسا فافترق مني أصحابي لكثرة
الزحام ، وكانت الفرجية عليّ فبينا أنا في بعض الطرق إذا بالوزير في موكب
الصفحه ١٤١ :
يتعبد فيه ،
فتوجهت إلى الغار ، فرأيته على بابه وهو نحيف شديد الحمرة ، عليه أثر العبادة ولا
لحية له
الصفحه ١٧٦ : صدع الإسلام في ذلك.
ذكر سلطانها [بغداد]
كان سلطان بغداد
والعراق في عهد دخولي إليها في التاريخ
الصفحه ٢٤٨ :
وليست بها ، وفيها أشجار تثمر شبه الفقوص ، فإذا طاب انفلق عن شيء شبه الدقيق ،
فيطبخونه ويأكلونه ويباع
الصفحه ٩٠ :
وكل هذه القرى
والمنازل هي بالجبل وعند أصل الجبل في هذا الطريق درخت روان ، ودرخت هي بفتح الدال
الصفحه ١٣٩ : ، ولا بد في كل بلد من بلاد
الصين من شيخ الإسلام تكون أمور المسلمين كلّها راجعة اليه ، وقاض يقضي بينهم
الصفحه ٣٢٥ :
ولابن جزيّ في «الزاوية
المتوكلية» نقلا عن كتاب أزهار الرياض
وله في زاوية أبي
عنان
ومن ذلك قوله
الصفحه ٥٨ : يشبه التقاليد في جزر لاگاديف (انظر دائرة المعارف
الاسلامية مادة (Laccadive)
وهي تقع كما قدمنا شمال
الصفحه ٢٩١ :
وفيه جملة أبواب
محكمة الصنائع ، مفيضة بقداح البدائع ، آخذة بأزمّة العيون إلى حسنها الرائع ،
قائمة
الصفحه ٢٩ : العين اليمنى ،
وفي مقابلته شريف بغدادي شديد الشبه به في صورته وعوره ، إلا أنه أعور اليسرى!
فجعل الشريف
الصفحه ٣٣ : زيلع (٨٢) فقلّبها في يدي فأعطيته إياها ، ففركها بيده وشمها وقبّلها
، وأشار إلى السماء ثم إلى سمت القبلة