قالا : أنا (١) أبو الحسين بن النقور ، قالوا : أنا أبو الحسن الحربي ، أنا أبو بكر الحسن بن هارون بن ثابت الصباحي في أرجاء (٢) عبد الملك ، نا أحمد بن الحجّاج الكوفي ، وهو ابن الصّلت ، نا محمّد بن المبارك ، نا منصور بن [أبي](٣) الأسود ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «النظر إلى وجه عليّ عبادة» [٨٩٣٨].
وروي عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله.
أخبرناه أبو الحسين الخطيب ، وأبو الحسن المقدسي ، قالا : أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا مسدّد بن علي ، نا إسماعيل بن القاسم الحلبي ، نا أبو أحمد العبّاس بن الفضل بن جعفر المكي ، نا أبو بكر محمّد بن هارون بن حسّان المعروف بابن البرقي ، نا حمّاد بن المبارك ، نا أبو نعيم ، نا الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «النظر إلى وجه عليّ بن أبي طالب عبادة» [٨٩٣٩].
وروي عن معاذ [بن جبل].
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٤) ، أنا علي بن أحمد بن الرزاز ، أنا محمّد بن إسماعيل الرازي ، نا محمّد بن أيوب (٥) ، نا هوذة بن خليفة ، نا ابن جريج ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال :
رأيت معاذ بن جبل يديم النظر إلى عليّ بن أبي طالب ، فقلت : ما لك تديم النظر إلي عليّ كأنك لم تره؟ فقال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «النظر إلى وجه عليّ عبادة».
قال الخطيب : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل على أنا لا نعلم أن محمّد بن أيوب روى عن هوذة بن خليفة شيئا قط ، ولا سمع منه ، لأنّ هوذة مات في سنة ست عشرة ومائتين (٦) ، وطلب محمّد بن أيوب الحديث في سنة عشرين ومائتين.
وروي من وجه آخر على أبي هريرة.
__________________
(١) «أنا» استدركت على هامش م وبعدها صح.
(٢) كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، والمطبوعة.
(٣) استدركت عن هامش الأصل وبعدها صح ، وهي موجودة في م ، وفي المطبوعة : منصور بن الأسود.
(٤) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٢ / ٥١ ضمن ترجمة محمد بن إسماعيل ، أبي الحسين الرازي.
(٥) هو محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٤٩.
(٦) ولد في حدود عام مائتين ، كما في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٥٠.