بشر بن موسى الأسدي ، نا زكريا بن عدي ، أنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن محمّد بن (١) عقيل ، عن جابر بن عبد الله قال :
خرجت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى امرأة من الأنصار في نخل لها يقال له الاسراف (٢) ، ففرشت لرسول الله صلىاللهعليهوسلم تحت صور لها مرشوش فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «الآن يأتيكم رجل من أهل الجنة» ، فجاء أبو بكر ، ثم قال : «الآن يأتيكم رجل من أهل الجنّة» ، فجاء عمر ، ثم قال : «الآن يأتيكم رجل من أهل الجنّة» ، قال : فلقد رأيته مطأطئا رأسه من تحت الصّور ثم يقول (٣) : «اللهم إن شئت جعلته عليا» ، فجاء علي رضياللهعنه ، ثم إنّ الأنصارية ذبحت لرسول الله صلىاللهعليهوسلم شاة وصنعتها ، فأكل وأكلنا ، فلما حضرت الظهر قام فصلّى وصلّينا ما توضّأ ولا توضّأنا.
قال : وأخبرنا الشافعي ، نا عبد الله بن الحسن الحرّاني ، حدّثني أحمد بن شعيب ، نا موسى بن أعين (٤) ، عن عبد الله بن محمّد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله قال :
خرجنا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى امرأة من الأنصار ، فجلسنا في نخل لها ، فقال : «يطلع عليكم رجل من أهل الجنّة» ، [فطلع أبو بكر ، فبشرناه ، ثم قال : «يطلع عليكم رجل من أهل الجنة» فطلع عليهم عمر ، فبشرناه ، ثم قال : «يطلع عليكم رجل من أهل الجنة»](٥) وجعل ينظر بين النخل (٦) ويقول : «اللهم إن شئت جعلته عليا» ، قال : فطلع عليّ رضياللهعنه.
وأخبرناه أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، نا أبو محمّد الجوهري ـ إملاء ـ أنا أبو الحسن.
علي بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ الورّاق (٧) ، نا عبد الله بن العباس الطيالسي ، نا لوين ، ومخلد بن الحسن بن أبي زميل.
ح وأخبرنا [ه](٨) أبو منصور محمود بن أحمد بن ماشاذة ، أنا شجاع وأحمد ابنا
__________________
(١) الأصل : عن ، تصحيف ، والتصويب عن م.
(٢) كذا بالأصل ، وم ، و «ز» ، والمطبوعة. والذي في معجم البلدان : الأسواف وهو موضع بناحية البقيع.
(٣) كذا بالأصل ، وم ، و «ز».
(٤) غير واضحة بالأصل وقد تقرأ : «أيمن» والمثبت عن م و «ز».
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم المعنى عن م ، و «ز».
(٦) الكلمة مطموسة بالأصل ، والمثبت عن م ، و «ز».
(٧) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٢٧.
(٨) الزيادة عن م و «ز».