الصفحه ١٦٦ :
الفلسفة إلى المسلمين ، وكيف أساغوا ما أساغوا منها ، ورفضوا منها ما رفضوا
، وسيسمع عن تطور القراءات
الصفحه ١٨٢ : ، التاريخ ، الجغرافيا ، الأخلاق ، التربية
الوطنية.
٣ ـ عال ومدته
أربع سنوات ، وينقسم إلى ثلاث كليات
الصفحه ٤٢٩ :
لصالحه كتاريخ التشريع والنظام الدستوري ومبادىء الاقتصاد ونظم التربية والاخلاق
وعلم النفس واللغات الأجنبية
الصفحه ٣٩٦ : .
٧ ـ الفيلسوف
المسلم ـ دينية.
٨ ـ التصوف عند
ابن سينا.
٩ ـ أوربا
والإسلام.
١٠ ـ فلسفة ابن
طفيل ورسالته
الصفحه ٣٩٩ : العقائد النسفية.
٤ ـ تأملات في
الفلسفة الحديثة والمعاصرة.
٥ ـ العالم بين
القدم والحدوث.
٦ ـ الإسلام
الصفحه ١٨٤ : الفلسفة وحدثت نظريات أخرى ، وكان من شأن ذلك
كله أن توجه على الأديان جملة ، وعلى الإسلام خاصة ، حملات
الصفحه ١٨٧ : ، المنطق وأدب البحث ، الأخلاق ، الفلسفة ،
الأصول ، التاريخ الإسلامي ، علم النفس ، لغة أجنبية (الانجليزية أو
الصفحه ٣٩٤ :
ووضع القواعد
لمجمع البحوث الإسلامية وظل حريصا على نشر الإسلام عالميا وإعداد الكفايات القادرة
على
الصفحه ٣٩٨ : كمبردج ثم استقر في جامعة أدنبرة.
ونال الدكتوراه
بتفوق في الفلسفة مع التركيز على (حجة الإسلام الغزالي
الصفحه ١٢٥ : شرقية.
ج ـ شهادة
العالمية مع درجة أستاذ في التوحيد والفلسفة. والمواد التي تدرس للحصول عليها بعد
النجاح
الصفحه ١٢٤ :
حكمة التشريع ومقارنة المذاهب في المسائل الكلية ، تاريخ التشريع الإسلامي
، المنطق ، الفلسفة ، لغة
الصفحه ٣٨٠ : عن معنى الإسلام ومعنى الدين.
٤ ـ التمهيد
لتاريخ الفلسفة.
الصفحه ١٧١ : عبد اللطيف البغدادي يدرس الطب والفلسفة والمنطق مدى
حين (١).
بيد أنه لا ريب
أن صفة الأزهر الدينية
الصفحه ٣٩٧ : ـ أسرار
العبادات في الإسلام.
١٦ ـ التصوف
الإسلامي.
١٧ ـ التفكير
الفلسفي في الإسلام.
١٨ ـ جهادنا
الصفحه ٣٨٢ : ليخرج الأزهر من المحلية الى العالمية وعمل على تقوية الصلات مع العالم
الإسلامي وأوفد البعوث الإسلامية