الصفحه ١٧ : الرحمن ومحمد ، وكانوا من أنبغ
الفقهاء المحدثين حتى أوائل القرن الثالث ... وهذه الأسرة هي التي أكرمت وفادة
الصفحه ٢٣ : ).
__________________
(١) راجع الحديث عنها
في كتاب «الموعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار» للمقريزي ١٣٦٦ ج ١. وهذا الاسم
أطلقه
الصفحه ٢٥٠ : بإعطاء
الشهادة في حقه بالكتابة فيشهد له جمع من المشايخ أقلهم ثمانية ، ثم يعين له من كل
فن درسا ويعطيه
الصفحه ١٣ : سعد المتوفى (٦)
__________________
(١) ١٣٣ ج ٢ حسن
المحاضرة.
(٢) راجع الجزء الأول
من حسن
الصفحه ١١٩ : ه (راجع في تراجم هؤلاء العلماء عجائب الآثار للجبرتي ، الجزء
الأول).
الصفحه ١٤٢ :
رأسا تراه
عنك عدى
__________________
(١) راجع الجزء الثلث
من فهرس دار الكتب حيث قال
الصفحه ٢٣٧ : ثمانية أجزاء ، وشرحه الصغير علي خليل أيضا أربعة
أجزاء ، وله جزء في الكلام على البسملة نحو أربعين كراسة
الصفحه ٧ : ويجله المسلمون كافة ، في مشارق الأرض ومغاربها.
والجامعة
الأزهرية هي أقدم وأعرق الجامعات العلمية في
الصفحه ٣٥٦ : : بعد الثورة العرابية............................................. ١٩٥
الفصل
الثالث : الأزهر والحركة
الصفحه ١٧٢ : محمد
الأشموني الشافعي (١٢١٨ ـ ١٣٢١ ه) تعلم في الأزهر وصار مدرسا فيه (٥٠ ـ ٥٢ تراجم
أعيان القرن الثالث
الصفحه ١١٦ : الفضل
في ذلك للأزهر. فقد اتسع صدره للواردين من العلماء والطلاب في كافة البلاد ، ومكن
لهم من الدراسة
الصفحه ٣٠٦ : والقضاء الشرعي والإفتاء ، وكان لآرائه الدينية
صداها البعيد في العالم الإسلامي كافة ، ثم عهد إليه بالإشراف
الصفحه ٣٤٥ :
الأزهر بعد استقالة الشيخ عبد الرحمن تاج عام ١٩٥٨ ، وقد رحب بتوليه المشيخة
العالم الإسلامي كافة ، وظل في
الصفحه ٢٧ :
الفصل الثالث
تأسيس الأزهر وبدء حياته الجامعيّة
الأزهر بيت
العلم العتيق ، ومثابة الثقافة
الصفحه ٦٧ : الدينية في الدولة الفاطمية
، وهو الثالث عندهم بعد قاضي القضاة وداعي الدعاة ، وعمله يتناول الأمر بالمعروف