التّستري ، نا رجاء بن مصعب الأذني (١) ، نا محمّد بن إسحاق الصنعاني (٢) ، حدّثني عامر الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد الله قال :
رأى رسول الله صلىاللهعليهوسلم عثمان بن [عفان يوم](٣) جيش العسرة جائيا وذاهبا ، فقال : «اللهمّ اغفر لعثمان ما أقبل وما أدبر ، وما أخفى وأعلن (٤) ، وما أسرّ وما جهر» [٧٨٠٠].
قال محمّد بن إسحاق : ما حفظت من الشعبي إلّا هذا الحديث الواحد.
أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد المميّز (٥) ، وأبو محمّد أحمد بن محمّد بن أحمد ، قالا : أنا إبراهيم القفّال ، أنا إبراهيم بن خرّشيذ قوله ، نا محمّد بن عبيد الله بن العلاء ، نا علي بن حرب ، نا [أبو](٦) إبراهيم محمّد بن القاسم الأسدي ، قال : سمعت سفيان الثوري يسأل الأوزاعي فقال :
حدّثني حسان بن عطية أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال لعثمان : «غفر الله لك يا عثمان ما قدّمت وما أخّرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أخفيت وما أبديت ، وما هو كائن إلى يوم القيامة» [٧٨٠١].
أخبرنا أبو عبد الله بن البنا ، أنا أبو القاسم يوسف بن محمّد ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي ، حدّثني محمّد بن القاسم الأسدي ، نا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «غفر الله لك يا عثمان ما قدّمت وما أخّرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أبديت وما أخفيت ، وما هو كائن إلى يوم القيامة» [٧٨٠٢].
(٧) أخبرنا (٨) خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى بن علي ، وداود بن محمّد قالا : أنا
__________________
(١) تقرأ بالأصل : الادمى ، والمثبت عن الحلية.
(٢) كذا رسمها بالأصل والحلية ، وفي م : الصغاني.
(٣) الزيادة عن الحلية ، و «بن عفان» ليس في م.
(٤) في م : وما أعلن.
(٥) الأصل : الهير ، وفي م : المنير ، والمثبت عن المشيخة ١٥٦ / ب.
(٦) زيادة عن م.
(٧) قبله في م الخبر التالي :
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا عيسى بن علي ، نا عبد الله بن محمّد ، حدّثني الحسن بن عرفة وغيره ، قالوا : أنا محمّد بن القاسم الأسدي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أبديت وما هو كائن إلى يوم القيامة.
(٨) قبل السند في المطبوعة :