محمّد ، حدّثني أحمد بن منصور ، قال : سمعت يحيى بن بكير يقول : قتل عثمان وهو ابن اثنتين وثمانين.
أخبرنا أبو غالب ، أنا أبو الحسن ، أنا أحمد ، [نا أحمد](١) نا موسى ، نا خليفة (٢) ، قال : فحدّثنا معاذ بن هشام ، حدّثني أبي ، عن قتادة : أن (٣) عثمان قتل وهو ابن نيّف وثمانين (٤).
أخبرنا (٥) أبو عبد الله بن البنّا ، أنا أبو القاسم المهرواني ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي قال : سمعت الحسن بن موسى الأشيب ـ أو حدّثت عنه ـ نا أبو هلال ، نا قتادة : أن عثمان بن عفّان قتل وهو ابن تسع وثمانين ، أو ثمان وثمانين.
أخبرنا (٦) أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن بن لؤلؤ ، أنا محمّد بن الحسين بن شهريار ، نا عمرو بن علي بن بحر ، نا معاذ بن هشام ، حدّثني أبي ، عن قتادة : أن عثمان قتل وهو ابن ستّ وثمانين سنة.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة قال (٧) :
حضرت مجلسا في مسجد (٨) الجامع بدمشق ، حضره عبد الرّحمن بن إبراهيم ، وعبد الله بن ذكوان ، ومحمود (٩) بن خالد ، فسأل محمود بن خالد عبد الرّحمن بن إبراهيم عن سنّ عثمان بن عفّان ، فسألني عبد الرّحمن بن إبراهيم عن ذلك ، فقال لي : أيش عندك فيه؟ قلت : قد جاز الثمانين.
أخبرنا أبو علي بن السبط ، أنا أبو محمّد الجوهري.
__________________
(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم و «ز» ، وهو أحمد بن عمران ، والسند معروف ، وقد مرّ قبل أسطر.
(٢) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١٧٧.
(٣) كذا ما بين الرقمين بالأصل وم و «ز» ، والعبارة في تاريخ خليفة مكانها : قال قتل وهو ابن ستّ وثمانين سنة.
(٤) كذا ما بين الرقمين بالأصل وم و «ز» ، والعبارة في تاريخ خليفة مكانها : قال قتل وهو ابن ستّ وثمانين سنة.
(٥) كتب فوقها في «ز» : يؤخر ، وقد جاء هذا الخبر في المطبوعة بعد الذي يليه.
(٦) فوقها في «ز» : يقدم ، وقد جاء في المطبوعة مقدما على الخبر السابق.
(٧) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٥٩٦.
(٨) تاريخ أبي زرعة : المسجد الجامع.
(٩) في المطبوعة : وهو محمود بن خالد ، خطأ. وفي م : «ومحمد» تصحيف.