منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (١) ، قال : قرأت على محمّد بن أحمد بن رزق ، عن أبي بكر الشافعي.
ح قال : وأنا طلحة بن علي بن الصقر ، نا محمّد بن عبد الله الشافعي ـ إملاء ـ.
حدّثني أبو العباس أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصفار ، نا سفيان بن وكيع ، أنا حفص ، قال : سمعت سفيان يقول :
من قدّم عليا على عثمان فقد أزرى على اثني عشر ألف (٢) ، قبض رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهو عنهم راض ، الذين أجمعوا على بيعة عثمان.
رواها قبيصة بن عقبة ، عن سفيان ، فقال : على أبي بكر وعمر :
أخبرنا بها أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (٣) ، نا قبيصة بن عقبة ، قال : سمعت سفيان الثوري يقول :
من قدّم عليا على أبي بكر وعمر فقد أزرى (٤) على المهاجرين والأنصار ، وأخاف أن لا ينفعه مع ذلك عمل.
أنبأنا أبو طاهر محمّد بن محمّد السّنجي ، أنا أبو الفضل محمّد بن عبد السلام بن أحمد الأنصاري ، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، أنا أبو علي حامد بن محمّد الرّفّاء الهروي ، أنا علي بن عبد العزيز ، نا عارم قال : سمعت عبد الله بن داود يقول :
من قدّم عثمان على علي رضياللهعنهما فحجّته قوية ، لأن الخمسة اختاروه.
أخبرنا أبو بكر الشّحّامي ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّا ، نا محمّد بن يعقوب ، نا عباس قال : سمعت يحيى يقول : [سمعت](٥) أبا أسامة يقول : من قدّم عليا على عثمان فهو أحمق ، وقال أبو أسامة : كانت أمّي شيعية.
حدّثنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أحمد بن الحسن ، أنا محمّد بن عبد الله ، أنا أحمد بن محمّد بن الشرقي ، نا محمّد بن يحيى ، قال : سمعت محمّد بن عبيد يقول في
__________________
(١) الخبر في تاريخ بغداد ٤ / ٢٩.
(٢) كذا بالأصل وم و «ز» ، والصواب : ألفا.
(٣) المعرفة والتاريخ ١ / ٤٦٧.
(٤) في المعرفة والتاريخ : زرى.
(٥) الزيادة عن م و «ز» ، للإيضاح.