قال : ونا ابن سعد ، نا محمّد بن عبد الله الأنصاري (١) ، حدّثني ثمامة ، حدّثني أنس بن مالك قال :
إن ناسا يزعمون أنّ حبّ علي وعثمان لا يجتمعان في قلب رجل مؤمن ـ وقال مرة : في قلب مسلم ـ ألا وإنهما قد اجتمعا في قلبي.
أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، [نا ـ](٢) وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٣) ، أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن حمّاد الواعظ ، نا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الكوفي ـ إملاء ـ.
ح (٤) وأخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ـ بأصبهان ـ وأبو القاسم الجنيد بن يعقوب بن الحسن بن الحجّاج بن يوسف الجبيلي (٥) ، وأبو صالح عبد الصمد بن عبد الرّحمن بن أحمد الحنوي ـ ببغداد ـ قالوا : أنا أبو محمّد التميمي ، أنا أبو الحسين (٦) أحمد بن محمّد بن المتيّم الواعظ ، نا أبو العباس بن عقدة الحافظ.
نا عبد الله بن الحسين بن الحسن الأشقر ، قال : سمعت عثّام بن علي العامري.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو عثمان الصابوني ، أنا أبو الحسن الماسرجسي.
ح (٧) وأخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن الفقيه ، أنا عبد الرّحمن بن عمر.
قالا : أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا عبد الله بن الحسين بن الأشقر ، قال : سمعت علي بن عثّام يقول : سمعت الثوري يقول : لا يجتمع حب علي وعثمان إلّا في قلوب نبلاء الرجال.
وقال ابن أبي عقيل : سمعت عثّام بن علي وهو الصواب.
__________________
(١) بعدها في المطبوعة : «حدّثني أبي» وهذه الإضافة ليست في م ، و «ز».
(٢) زيادة عن م ، و «ز» ، لتقويم السند.
(٣) الخبر في تاريخ بغداد ٥ / ١٥.
(٤) «ح» حرف التحويل أضيف عن م ، و «ز».
(٥) كذا بالأصل وم ، وبدون إعجام في «ز» ، وفي المطبوعة : الحنبلي ، وانظر مشيخة ابن عساكر ص ٤٠ / أ.
وفيها : الجبلي الحنبلي.
(٦) الأصل وم و «ز» : الحسن ، والمثبت يوافق ما جاء في مشيخة ابن عساكر ٤٠ / أ. وانظر سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٧١.
(٧) «ح» حرف التحويل أضيف عن م ، و «ز».