أبو أحمد بن عدي (١) ، نا عمر بن سنان ، نا سفيان بن وكيع ، نا جميع بن عبد الرّحمن (٢) ، عن مجالد ، عن طحرب العجلي.
عن الحسن بن علي قال : لا أقاتل بعد رؤيا رأيتها ، رأيت النبي صلىاللهعليهوسلم واضعا يده على العرش ، ورأيت أبا بكر واضعا يده على النبي صلىاللهعليهوسلم ، ورأيت عمر واضعا يده على أبي بكر ، ورأيت عثمان واضعا يده على عمر ، ورأيت دما دونهم ، فقلت : ما هذا الدم؟ قيل (٣) : دم عثمان يطلب الله به.
قال : وأنا أبو أحمد ، نا ابن ذريح ، نا سفيان بن وكيع ، نا جميع بن عبد الرّحمن ، عن مجالد بإسناده نحوه.
أخبرناه بها عالية أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر [بن] القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ (٤) على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.
قالا : أنا أبو يعلى ، نا سفيان بن وكيع ، نا جميع بن عمر بن عبد الرّحمن العجلي ، عن مجالد ، عن طحرب العجلي ، عن الحسن بن علي قال :
لا أقاتل بعد رؤيا رأيتها ، رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم واضعا يده على العرش ، ورأيت أبا بكر واضعا يده على النبي صلىاللهعليهوسلم ، ورأيت عمر واضعا يده على أبي بكر ، ورأيت عثمان واضعا يده على عمر ، ورأيت دما دونهم ، فقلت : ما هذه الدماء؟ قيل : دم عثمان يطلب به.
وقال ابن (٥) حمدان : يطلب الله به.
قالا : وأنا أبو يعلى ، نا إبراهيم بن محمّد بن (٦) عرعرة ، نا محمّد بن عباد الهنائي ، نا
__________________
(١) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ١ / ١٦٧ في أخبار جميع بن عبد الرّحمن العجلي الكوفي.
(٢) فوقها في «ز» ضبة ، وكأنه تنبيه إلى أن اسمه جميع بن عمر بن عبد الرّحمن العجلي انظر تهذيب التهذيب ٢ / ٩٥.
(٣) الأصل وم و «ز» : قال ، والمثبت عن ابن عدي.
(٤) استدركت «قرئ» على هامش «ز» ، وبعدها : صح.
(٥) الأصل : أبو ، تصحيف.
(٦) الأصل : عن ، تصحيف والصواب عن م و «ز».
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٩ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2337_tarikh-madina-damishq-39%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
