وقد روي عن الأنصاري ، عن هلال بن حقّ بإسناد آخر :
أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو جابر زيد بن عبد العزيز الموصلي ـ بالموصل ـ نا محمّد بن يحيى بن فياض (١) الزّمّاني (٢) ، نا محمّد بن عبد الله الأنصاري ، نا هلال بن حقّ ، عن سليمان التيمي (٣) ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد مولى أبي أسيد الأنصاري ، قال :
حصر عثمان في القصر ، فأشرف عليهم ذات يوم ، فقال : السلام عليكم ، فما علمت أحدا ردّ عليهالسلام إلّا أن يرد رجل في نفسه ، فقال : أنشدكم بالله هل تعلمون أنّي اشتريت رومة من مالي ليستعذبوا بها ، فجعلت رشائي فيها كرشاء رجل من المسلمين ، قالوا : اللهم نعم ، قال : فعلى ما تمنعوني أن أشرب منها حتى أفطر على ماء البحر؟ ثم قال : أنشدكم بالله هل تعلمون أنّي اشتريت كذا وكذا من الأرض فزدت (٤) به في المسجد؟ قال : قيل : نعم ، قال : فهل علمتم أن أحدا من الناس منع أن يصلي فيه قبلي؟.
وقد رواه المعتمر بن سليمان [التيمي](٥) عن أبيه.
أخبرناه أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا محمّد بن علي ، أنا أبو عبد الله النهاوندي ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة (٦). قال : ونا المعتمر عن أبيه ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد مولى بني أسيد ، قال :
أشرف عليهم ذات يوم ، فقال : السلام عليكم ، فما أسمع أحدا ردّ عليه إلّا رجل (٧) في نفسه ، فقال : أنشدكم الله هل تعلمون أنّي اشتريت رومة من مالي ، فاستعذبت بها ، فجعلت رشائي (٨) فيها كرشاء رجل من المسلمين؟ قيل : نعم ، قال : فعلام تمنعوني أن أشرب من مائها حتى أفطر على ماء البحر ـ يعني ماء البئر المالح؟ ـ وقال : أنشدكم الله هل تعلمون أنّي اشتريت كذا وكذا من الأرض فزدته في المسجد ، فهل علمتم أحدا من الناس منع أن يصلي
__________________
(١) الأصل : بياض ، تصحيف ، والتصويب عن «ز» ، وم.
(٢) ضبطت عن الأنساب بكسر الزاي وتشديد الميم.
(٣) الأصل : التميمي ، تصحيف ، والتصويب عن م و «ز» ، وفي م : «عن التيمي» و «سليمان» ليست فيها.
(٤) في «ز» : فردّ به.
(٥) الزيادة عن «ز» ، وم.
(٦) تاريخ خليفة ص ١٨٦.
(٧) تاريخ خليفة : إلا أن يرد رجل.
(٨) «شرائي فيها كشراء» تصحيف والتصويب عن «ز» ، وم ، وتاريخ خليفة.