أبو ذر (١) عبد الله بن إسحاق الخراساني ـ ببغداد ـ نا يحيى بن جعفر بن الزّبرقان.
نا بشر بن (٢) موسى ، نا الحسن (٣) بن زياد البرجمي ، عن قتادة ، عن النضر بن أنس ، قال : قال أبو حمزة : ـ يعني أنس بن مالك ـ.
أول من هاجر إلى أرض الحبشة عثمان بن عفّان ، خرج ، وخرج معه بابنة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فأبطأ على رسول الله صلىاللهعليهوسلم خبرهما ، فجعل يتوكّف (٤) الخبر ، فقدمت امرأة من قريش من أرض الحبشة ، فسألها ، فقالت : رأيتهما (٥) ، قال : «على أيّ حال رأيتهما»؟ ، قالت : رأيته وقد حملها على حمار من هذه الدبّابة (٦) وهو يسوق بها ، فقال صلىاللهعليهوسلم : «صحبهما الله إن كان عثمان بن عفّان لأول من هاجر إلى الله بعد لوط» [٧٧٤٥].
أخبرنا أبو عبد الله بن البنّا ، أنا أبو القاسم المهرواني ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي ، نا بشار بن موسى (٧) ، أنا الحسن بن زياد ، إمام مسجد محمّد بن واسع ، وأثنى عليه ، قال :
أتيت قتادة في شيء ، فسمعته يقول : إنّ أوّل من هاجر من المسلمين بأهله عثمان بن عفّان.
حدّثني النضر بن أنس قال : قال أبو حمزة ـ يعني أباه أنس بن مالك ـ أول من هاجر إلى الله بأهله عثمان بن عفّان ، خرج مهاجرا ومعه أهله ، فاحتبس على النبي صلىاللهعليهوسلم خبرهم ، فجعل يخرج يتوكّف عنه الخبر ، قال : فأتته امرأة ، فقال : يا أبا القاسم قد رأيت ختنك متوجها ومعه أهله ، فقال لها النبي صلىاللهعليهوسلم : «فعلى أي حال رأيتهما؟» (٨) قالت : رأيته قد حمل امرأته على حمار من هذه الدّبّابة وهو يمشي خلفها يسوق بها ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «صحبهما الله عزوجل ، إن عثمان لأول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط» [٧٧٤٦].
__________________
(١) كذا كناه ـ بالأصل وم ـ أبا ذر ، ترجمته في تاريخ بغداد ٩ / ٤١٤ وكناه الخطيب : أبا محمد.
(٢) بالأصل : بسر ، والمثبت عن م ودلائل البيهقي ، وسيرد في الخبر التالي : بشار بن موسى.
(٣) كذا بالأصل وم والمطبوعة ، وفي دلائل النبوة : الحسين ، تصحيف.
(٤) أي ينتظره ويسأل عنه ، (اللسان).
(٥) عن م وبالأصل : رأيتها.
(٦) في دلائل النبوة : «الدبانة» ، والدبابة ، الضعاف التي تدب في الشيء ولا تسرع (اللسان).
(٧) كذا بالأصل وم هنا ، وقد مرّ في الحديث السابق : بشر بن موسى ولعل «بشار» هو الأشبه ، ترجم له في تاريخ بغداد ٧ / ١١٨ وتهذيب التهذيب ١ / ٣٨٦ والكامل لابن عدي ٢ / ٢٤ وذكر ابن عدي الحديث من طريقة ببعض اختلاف.
(٨) الأصل وم : رأيتيهما.