محمّد بن عبد الرّحمن المخلّص ، أنا أحمد بن سعيد السجستاني ثنا السّري بن يحيى ، نا شعيب بن (١) إبراهيم ، نا سيف بن عمر ، عن بدر بن عثمان ، عن عمه ، قال :
قدم معاوية (٢) حاجا فمرّ بالمدينة فأرق في قائلة ، فبعثني إلى عبد الله بن عمر يحدثه ، فجاءه فقال :
إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «وزنت بأمّتي ، فوضعت في كفّة وأمّتي في كفّة ، فرجحت بأمتي ، ثم وضع أبو بكر مكاني فرجح بأمّتي ، ثم وضع عمر مكانه فرجح ، ثم وضع عثمان مكانه فرجح بهم ، ثم رفع الميزان» [٧٩٥٣].
(٣) أخبرنا أبو عبد الله بن البنّا ، أنا أبو القاسم المهرواني ، نا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، نا جدي ، نا الأسود بن عامر ، نا خالد الزيات عن زرعة بن عمرو مولى الخباب عن أبيه قال :
لما قدم النبي صلىاللهعليهوسلم المدينة قال لأصحابه : «انطلقوا بنا إلى أهل قباء نسلم عليهم» ، قال : فلما أن أتاهم قال : «أيا أهل قباء ، اجمعوا لنا حجارة الحرّة» قال : فجمعوا ثم خطّ لهم قبلتهم ، فأخذ النبي صلىاللهعليهوسلم حجرا من تلك الحجارة فجعله على الخطّ ثم قال لأبي بكر : «خذ حجرا فاجعله على الخطّ» ، فأخذ أبو بكر حجرا من تلك الحجارة فجعله على (٤) جنب حجر رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ثم قال : «يا عمر ، خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر أبي بكر» ، ثم قال لعثمان : «خذ حجرا ، فضعه إلى جنب حجر عمر» ، قال : فأخذ حجرا فوضعه ، قال : ثم التفت إلى
__________________
(١) الأصل : شعيب بن يحيى بن إبراهيم ، والتصويب عن م.
(٢) كلمة مطموسة بالأصل ، والكلام متصل في م والمطبوعة.
(٣) قبله حديث ، سقط من الأصل وم ، وهو مثبت في المطبوعة ، نثبته هنا ، وتمام روايته :
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي ، أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني ، نا محمد بن بشر بن يوسف وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقيان ، قالا : نا هشام بن عمار ، نا عمرو بن واقد أبو حفص القرشي. حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني ، عن معاذ بن جبل قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة [فعدلتها ، ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عمر في كفة وأمتي في كفة] فعدلها ، ثم وضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ، ثم رفع الميزان» (أخرجه ابن عدي في الكامل ضمن أخبار عمرو بن واقد أبي حفص القرشي ٥ / ١١٧).
(٤) كذا بالأصل وم.